一场关于新理论-----认识当量的争论之一

笑笑客

宣昶玮在网上发表了一篇《一个很有价值的新哲学概念与理论-----认识当量》的文章。

网民何人看了后说：

考虑到宗教对科学的无知无畏；换句话说，考虑到科学对心灵的有知有畏，应该使科学取得与宗教等量齐观的认识当量才行。
再考虑到过去年年在天坛举行的我们的农业大会现在移到人民大会堂去召开这件事，佛教的认识当量又要重重的打些折扣。
即便我们心怀无比的虔诚，给予佛教满分的认识当量，但要我们勇猛如初或再到天坛去开关于盼收成的会几乎是不可能的事了。

宣昶玮答何人：

你仅带着情绪这么看待宗教没有用.我看你对宗教是门外汉.你如果想反驳我,你就先去研究一下宗教.

在你没有研究宗教之前,你先去研究八字预测;在你没去研究八字之前,我建议你先去找人看看面相.

我这是正经话,没有调侃的意思.

何人的认识当量中缺少的东西很多.

何人：

的确少很多东西，比如哲学，我至今也没确切地弄懂它的一点点东西；但决不是宗教。我有一段时间对佛教说的诸识简直着了迷......。至于八字和面相我全信。不瞒你老兄说，我一般就是根据这两样东西与人打交道。

宣昶玮答何人：

你讲你着迷过佛教的诸识说,这不能说明你深知佛教,更不是深知宗教.我讲佛教的认识当量大,不是凭空无据的.你不了解我的所见所识.你如想了解我,请关注我今后的文章.

你还相信八字,使我意外.

那好吧.举个例子.

有一个物理学教授根本对八字预测知识一无所知,或仅略看了一些有关的文章,他就否认八字学说的正确性,认为其荒谬;而你此时有何感想?

你现在对我讲的佛教认识当量最大之说不屑一顾,正是那物理教授对你的八字学说的态度一样:教授的认识当量里面缺八字学说的经验,背景,却坚决否认八字学说:着教授的否认有多大的正确性呢?

你就是宗教研究专家,我讲你也可能缺少我的关于佛教的一些特殊的知识,经验与背景:你的认识当量之中也比我缺失一些东西.我们两人如此情况下争论,就象你和那不信八字的教授争论是一样的情形.

我举这个两人在知识经验背景上有很大的差别,来说明认识当量不同对判断可靠信,易错信的影响.而这种关注,也正是我提出认识当量理论的思考基础之一.