卡萨活佛_宣昶玮发现的当代第一个证悟佛法真谛的人

笑笑客

日期: 2007-08-03 19:01
原文地址: http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a90e40101000acw.html

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   我对佛法有所证，也期望有人给予印证，但一直没有办到。
为此，我去拜读《法音》上的文章、许多有名法师、佛教大学教授的文章、他们对佛经的讲解，以期找到也证得我理解的佛法真义的人，但很令我失望。这些人没有一个达到了掌握我认为的佛学真谛，并能活用于解释世间现象和已有佛经的程度。在我看来，他们都未真正认识清楚佛法真义。“空”、“无我”他们解释了千万遍，解释得也看似有道理；但结合实际的去应用，他们没有一人曾经做到过。是我的理解有错？不可能！因为我已经将佛法要义，非常多的、而且是合理的应用于解释许多现象和现实之中：而这实际上就是一种亲证：我通过实践与实际证实了佛法真谛。能在实际生活中、自然科学中、各种哲学中大量的印证佛法的真理性正确性，这比一千个高僧大德亲口对我说：“你确实领悟了佛法奥妙”还要可靠千万倍！
我哪里还要有人来给我印证？
这就象我自己造了一辆汽车，在道路上已经行驶了几万公里，运货也成千上万吨了，也没出大事故。却只是没有人出来说一句话：“你已经成功的造了一辆汽车”。
没有人说只是没有人出来说而已，别的还能说明什么呢？
我本来可以不要谁来给我印证，因为我自己已在实践中通过了大量的验证；但为了让世人知道佛法的伟大，我又需要有人给我印证：因为我需要社会知道真相、知道佛法的殊胜。由此可见，有人给我印证，只不过对弘扬佛法更有利而已！其有它哉！
可能有一个学佛的朋友，就宣昶玮是否开悟去问一个学佛并有神通的人士，请他判断宣昶玮是否真的开悟了？而有神通者遥视之后说：宣昶玮离开悟还远得很呢！
宣昶玮说：这样的学佛朋友是多么糊涂呀！如果懂佛学又有神通者就是觉悟者，又能通过神通看出别人觉悟了没有，那样佛岂不遍地都是了？
我寻找千百遍之后已经对汉地学佛者丧失了信心。
汉地是有许多极有名气的法师，但他们的有名并不代表他们就“明白”。我也研读过几位藏地名师和名教授的关于佛教的著作，也同样令我失望。我失望之余甚至想到：难道当今中国的佛教界，真如一位汉地法师所说：在现今，这些学佛的没有一个是真通了的！
我已经在我的博客上发了许多关于我的学佛所得的文章，想必也引起了一些学佛人士的注意。
直到有一天，一个匿名网友在我的博客上写下留言：“思想者，你好！你能否去阅读达诺卡萨的博客。。。”？
于是我去了——带着怀疑的、甚至很不相信现今有人真的懂得佛法真谛的情绪，有点不太认真的打开了卡萨的博客。
稍稍浏览了一下题目，我更加重了失望：仅看看这些文章的题目，就感到很平常，没有什么真正的东西。失望更加深了。
但我还是挑选了几篇文章，复制下来准备细细看看。我想：虽然我没有发现什么令我惊奇的东西，但我也确实没有细看。还是认真看看再说。
当我认真阅读卡萨文章的时候，开始我发现卡萨也和其他自以为了不起的法师一样，说起话来警句一条一条的，而且都是涉及到佛法奥义的，使不明真相的人马上就对法师的深邃估摸不透，于是便肃然起敬起来。我由于过去上过不少这种法师的当，因为许多具有这种风格的法师，最后都在我的继续深究之后露出马脚：最后证实这些法师其实并不真懂佛学真谛。那么先前的警句连连，只不过是略沾皮毛的浮光掠影之谈而已，哪里是什么真觉悟之后的真言？
正由于上述原因，我开始读卡萨文章的时候，对卡萨的感叹之言警句之类根本就不看重，甚至觉得这可能又是故弄玄虚。
但当我继续读下去的时候，我终于发现真东西了：卡萨的某些叙述，确实让我发现了、决不是浮光掠影之谈、而是真正了解佛法真谛的人才能说出的东西！
东西虽然不多，但确实是露出了真容！
于是我带着发现新大陆的感觉，一口气读下去，发现的好东西就更多了。到这个时候我已经认为：卡萨是对佛法真谛有相当证悟的一个活佛，不是假的！他也正是我几年来苦苦寻找而总没找到的那种人呀！
至此，卡萨活佛在我心中的形象，一改当初的怀疑，而认为此人一定是真的证悟者！
宣昶玮不以一个人是否有大神通，而以其是否有见地来判断人的。
到了这个时候，我才去看卡萨的个人简介。
同时我也产生了一种看法：中国当今学佛人士的水平那么低，在出家人中更是如此。而中国又有太多的未懂佛法真谛而又太自信的大谈特谈的法师们，有的名气又很大简直是特大，这帮人得势的天下，象卡萨这样的真懂佛法奥秘的人，可能反而不会被这些低层次的人们承认。倒有可能那些半通不通的法师们，可能会更加得到不明真相者的承认与膜拜。别看那些半通不通的法师们大讲特讲“无我”的时候很象个人样，但要名分的时候可能就把“无我”忘到九霄云外去了。这也正是这些人之所以只能半通不通的根源所在。而卡萨则不会这样。
由于这些原因，卡萨可能会受到某些人的攻击是很可能的。更有甚者，许多学佛者可能会更加怀疑卡萨的真才实学。因为那些不通的法师们和不通的大德们的信念，早就印入了许多人的心田，而这些法师们大德们的观点是会和卡萨的正确观点相冲突的！
大德们的观点也会出错？这句话如果不是宣昶玮，我不知道别人是否敢讲：谁不怕下地狱？
大德如果层次不达到相当的高度，说话不出错是不可能的。
因此，既然前人大德的话已经深入他们的心灵，那么转而怀疑甚至攻击卡萨那就是再正常不过的事情了。
一直到结束本文的时候我都认为：
我的担心是有道理的。
而且看来，藏地也许还有证悟佛法真谛的高僧？
宣昶玮顶礼卡萨活佛！

圆融一体

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各宗教：对三教圣人不同的说法认识：    1、佛教讲是弥勒转世，有迦叶出山相助。（迦叶是怎样出山相助弥勒，只有圣人自知）。    2、《基督教》讲，从东方兴起一人成主之旨，末世圣人叫弥赛亚。    3、道家称是“紫薇圣人”。 4、伊斯兰教对末世圣人说法是，穆罕默德说：“尔萨圣人降世。             统称是“神道佛”为三教圣人。 　　所谓的三教圣人，也就是伊斯兰教《天方至圣实录》卷之十一终的记载的末世圣人。 　　　 　　 “自古圣人，千古一心，万国一理，有革圣道而行圣教者乎？有废天经而遵天命者乎？”尔里曰：“废革之道，自古有之”，惟圣人能行废革。一代之兴，必有一代之治，观其时宜，行其变通，然经常大道未或少易也。列圣废革其小，大圣废革其大，至于末世圣人，则总革前古而定为大中至正之道，垂万世永远无更之模。譬如星月夜明，月光著则星光减，太阳出则星月全收矣。末世圣人，太阳也。千古圣人之道之学，全收于末世圣人之道之学矣。然则废革非废革也，全归于一道矣。            全归一道就是《圆融一体》矣！ 本主题由 佛光净土 于 4 分钟前 下沉 三教圣人有书为证.jpg (33.74 KB, 下载次数: 0) [url=][/url]
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圆融一体 3 主题 8 帖子 22 积分 新手上路 积分22

沙发   楼主| 发表于 8 分钟前 | 只看该作者 当今，冒充“弥勒佛”转世的滥竽充数之人，有宣昶玮，王建华，周楚舜等人！