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这帮人为何自己大言不惭的自称思想家?

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发表于 2015-4-16 14:55:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
日期: 2008-11-06 08:28
原文地址: http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a90e4010100bq4i.html


中华思想家世界联盟成立了,一些人瞪大了眼睛看着。他们发现:这一班人都是无名之辈,可是他们竟然把自己称呼为“思想家”!
于是他们议论纷纷。
有的说:“思想家历来都是别人给予的评价;甚至是历史给予的评价。可你们,怎么自己给自己带起如此的高帽子来了?”
还有的说:“所谓的思想家,其实你们只能算是思想者。”
他的意思,看你们的所为,似乎有些新思想、新创见,所以,就当是思想者吧。但称为思想家,你们可能还不够格。
而更多的人,则在静静的观望:他们对此还拿不太准。
作为中华思想家世界联盟的主要发起人,宣昶玮今天在这里和大家讨论讨论 。
宣昶玮今天在这里第一要说的是:出现这种情况,也许是由于今天中国的特殊国情造成的。
这种特殊的中国国情是个什么玩意儿呢?很值得好好琢磨琢磨呢。
先看看正统的学术界。
由于种种原因,中国正统的学术界是根本就没有丝毫创造力的。他们自己没有任何活力,于是就对真正的思想创造,是既不热心也不感兴趣,而且甚至也看不懂。于是下意识里,便采取了与某些人类似的装垄作哑的策略和态度。
我们举黎鸣为例。
在网络上,在非正统的民间,人们都倾向于把黎鸣视为思想家了。但是在正统的学术界那里,黎鸣却几乎不存在于他们的研究和议论之列:他们几乎不怎么提及这个人,好象黎鸣是民间通俗武侠小说中的人物,和思想和学术是没有丝毫关系的。
这种情况,就是各方下意识的暗中的默契:他们有意无意的对黎鸣采取了很冷的“冷处理”。
黎鸣的出名,也许是因为贺雄飞的努力。所以打破坚冰的并不是思想家,而是社会活动家。
明白了么?看懂整个事情的因果脉络了么?
而我们一般的大众,也就是广大的群众和一般知识分子,他们是缺乏思想批评与鉴别能力的,只会跟着舆论走,这是实际的情况。
现在报纸、电视、广播上常露脸的是于丹、易中天、余秋雨、司马南,现在又多了一个近年来的新秀:方舟子。
这一系列名单,就很好的反映了某些策略与倾向,很真实的反映了他们的政治的、文化的需要。
如果你是聪明的人,那么就不用我继续分析,从这个名单中就可以清楚的看出某些人的意图是什么了?
而一般群众和一般知识分子,却偏偏就容易上这些人玩的这一套的当:果然许多老百姓,包括知识分子就认为:于丹、余秋雨等真是有才,他们就是当今中国最有才华的人。
这一冷一热,而人们只注意到了热,却根本就不知道还有另外的冷。
宣昶玮曾经写过一篇《大时代到了,中国要出思想家》。文章发出后,有人惊异于作者怎么了解那么多常人所不熟悉的东西?也有人猜测,说作者一定知道某些内幕。不然写不出这些东西的。
仅仅从黎鸣的遭遇这个现象上,就可以知道所谓的中国国情,就是对于民间思想家来讲、对于民科来讲,现实的中国社会有一层坚冰,重重的压在他们身上。
在这种国情下,中国民间的思想家们,如果不采取行动,那么将被正统的学术势力“冷静的埋没掉”。由于看清了这层道理,所以便公开的亮出自己的旗帜来了。
当今中国是观念急剧变化的时代。各种政治势力如左派、右派、民族派、儒家、道家、复古派、激进派、投机派······均跃上政治舞台(至少在网络舆论上是如此),那么中华民间思想家,也就到了应该公开亮出自己旗帜的时候了。
于是,这些名不见经传的民间无名人物,便公开称呼自己为思想家了。
这就是他们公开称呼自己为思想家,这一件事情的由来。
先生你对他们这样做很有意见吗?那么你可以发表自己对他们的意见。
现在是网络公开的时代,没有人阻止你的批评意见。




中华思想家世界联盟:宣昶玮  
草于2008年11月6日




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