这帮人为何自己大言不惭的自称思想家？

笑笑客

日期: 2008-11-06 08:28
原文地址: http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a90e4010100bq4i.html

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中华思想家世界联盟成立了，一些人瞪大了眼睛看着。他们发现：这一班人都是无名之辈，可是他们竟然把自己称呼为“思想家”！
于是他们议论纷纷。
有的说：“思想家历来都是别人给予的评价；甚至是历史给予的评价。可你们，怎么自己给自己带起如此的高帽子来了？”
还有的说：“所谓的思想家，其实你们只能算是思想者。”
他的意思，看你们的所为，似乎有些新思想、新创见，所以，就当是思想者吧。但称为思想家，你们可能还不够格。
而更多的人，则在静静的观望：他们对此还拿不太准。
作为中华思想家世界联盟的主要发起人，宣昶玮今天在这里和大家讨论讨论 。
宣昶玮今天在这里第一要说的是：出现这种情况，也许是由于今天中国的特殊国情造成的。
这种特殊的中国国情是个什么玩意儿呢？很值得好好琢磨琢磨呢。
先看看正统的学术界。
由于种种原因，中国正统的学术界是根本就没有丝毫创造力的。他们自己没有任何活力，于是就对真正的思想创造，是既不热心也不感兴趣，而且甚至也看不懂。于是下意识里，便采取了与某些人类似的装垄作哑的策略和态度。
我们举黎鸣为例。
在网络上，在非正统的民间，人们都倾向于把黎鸣视为思想家了。但是在正统的学术界那里，黎鸣却几乎不存在于他们的研究和议论之列：他们几乎不怎么提及这个人，好象黎鸣是民间通俗武侠小说中的人物，和思想和学术是没有丝毫关系的。
这种情况，就是各方下意识的暗中的默契：他们有意无意的对黎鸣采取了很冷的“冷处理”。
黎鸣的出名，也许是因为贺雄飞的努力。所以打破坚冰的并不是思想家，而是社会活动家。
明白了么？看懂整个事情的因果脉络了么？
而我们一般的大众，也就是广大的群众和一般知识分子，他们是缺乏思想批评与鉴别能力的，只会跟着舆论走，这是实际的情况。
现在报纸、电视、广播上常露脸的是于丹、易中天、余秋雨、司马南，现在又多了一个近年来的新秀：方舟子。
这一系列名单，就很好的反映了某些策略与倾向，很真实的反映了他们的政治的、文化的需要。
如果你是聪明的人，那么就不用我继续分析，从这个名单中就可以清楚的看出某些人的意图是什么了？
而一般群众和一般知识分子，却偏偏就容易上这些人玩的这一套的当：果然许多老百姓，包括知识分子就认为：于丹、余秋雨等真是有才，他们就是当今中国最有才华的人。
这一冷一热，而人们只注意到了热，却根本就不知道还有另外的冷。
宣昶玮曾经写过一篇《大时代到了，中国要出思想家》。文章发出后，有人惊异于作者怎么了解那么多常人所不熟悉的东西？也有人猜测，说作者一定知道某些内幕。不然写不出这些东西的。
仅仅从黎鸣的遭遇这个现象上，就可以知道所谓的中国国情，就是对于民间思想家来讲、对于民科来讲，现实的中国社会有一层坚冰，重重的压在他们身上。
在这种国情下，中国民间的思想家们，如果不采取行动，那么将被正统的学术势力“冷静的埋没掉”。由于看清了这层道理，所以便公开的亮出自己的旗帜来了。
当今中国是观念急剧变化的时代。各种政治势力如左派、右派、民族派、儒家、道家、复古派、激进派、投机派······均跃上政治舞台（至少在网络舆论上是如此），那么中华民间思想家，也就到了应该公开亮出自己旗帜的时候了。
于是，这些名不见经传的民间无名人物，便公开称呼自己为思想家了。
这就是他们公开称呼自己为思想家，这一件事情的由来。
先生你对他们这样做很有意见吗？那么你可以发表自己对他们的意见。
现在是网络公开的时代，没有人阻止你的批评意见。




中华思想家世界联盟：宣昶玮  
草于2008年11月6日