谈谈“弥勒佛宣昶玮人间净土大思想”阅后之感悟

佛门追随者

    笔者这两天阅读了《弥勒佛宣昶玮人间净土大思想之简礼、简交、简誉、绝小族群》一文，深感弥勒佛宣昶玮洞察之深邃，为建设美好社会的人间净土之大担当！  正如弥勒佛宣昶玮在文章中所言：“简礼和简交是和儒家、和孔子的推崇“礼尚往来”、和最后造成中国人精神枷锁的“礼仪之邦”文化之毒害完全相反的措施。现在全世界只有中国人最不幸福；而这种不幸福的根子就在儒家和孔子的身上。中国人爱好“礼尚往来”，结果弄得大家都奔波疲劳、钩心斗角、大家都互相比较对方给自己的礼金是不是比自己给对方的少？最后弄得大家都互相猜忌最后大家都弄得精疲力竭的了。”、“认真仔细的分析起来，我们中国人的普遍感到精神压力过大的根子是儒家的推崇礼节和儒家的其他一些文化宣扬造成的。而且其中的注重精神嘉奖是儒家的法宝：中国人一切精神压力的总源头、总根源就在这里。过去中国人吃儒家和孔子的精神褒奖法宝的亏太大了：仅仅一种贞洁牌坊就害死了无数的妇女；现在的小学生考试成绩排名也同样害死了很多幼小的孩子：儒家和孔子是欠中国人血债的。”“我观察到许多慈母因家境一般为操心儿女婚事中的金钱多少礼节满足等等是愁肠百结，夜不能寐，几乎一夜白发：可怜天下父母心。这些都是儒家的讲究排场和门第、面子、繁缛礼节等等带来的勒在中国母亲脖子上的精神枷锁：必须坚决的毫不留情的粉碎它！让儒家和孔子滚开吧！”

    弥勒佛宣昶玮对于儒家思想给中国人民带来的精神负担之鞭策可谓一针见血。而仔细搜索过去相关的著名预言，发现未来佛弥勒佛确实就是斥儒的！

    神书《格庵遗录》就有  “释迦之运三千年，弥勒出世郑氏运，斥儒尚佛西运来，天地海印谁何说，佛道大师保惠印”、 “ 弥勒世尊海印出，五车诗书易经中，海中道全紫雾出，斥儒尚佛道德经”而“斥儒尚佛道德经”，这也是判断弥勒的标准之一。即圣人是非常排斥儒教的。结合宣昶玮经历，且看他写的一些博文就一眼便知。诸如《儒家的岳飞和秦桧》(2007-01-09 ) 、《中国人精神上太累，和儒家的牌坊印记》（2008-02-15）、《儒家文化是世界上应该灭绝的一种文化》(2010-08-08)、《当心有人输出中国的有毒文化》(2011-05-17)等，无不是对儒家及其文化的猛烈抨击。所以弥勒佛出世的一些特征原来早已被一些神奇预言预测到了！

    并且当今的得道高人玉山童子亦有言：

    “要是只有孔圣人，社会为何乱纷纷？

    三纲五常儒家论，时至今日变混沌。

    孔像立到天安门，匆匆忙忙又逃遁。

    批孔运动文革现，儒教已经尽终点。

    要是儒家再治国，宣传其人都白活。

    孔子像进天安门，为何消失难觅寻？

    孔子只是古代圣，封建思想圈之中。

    二零零壹宇宙变，旧圈已经到终点。

    辰巳圣人要出山，取代各圣换新天。

    孔像怎么能存安？”

    可以说腐儒思想时至今日早已穷途末路！时代在发展，思想需更新。中华之崛起，中国人之幸福，势必要从腐儒思想的枷锁和沉重包袱中解脱出来。为此简礼、简交、简誉、绝小族群，亦是弥勒佛宣昶玮出世中华建设人间净土所提出的良策之一。