[转载]综观当今天下,宣昶玮乃真紫微圣人也

笑笑客

日期: 2012-12-30 14:01
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原文地址：综观当今天下,宣昶玮乃真紫微圣人也作者：白石道人王炎

综观当今天下,宣昶玮乃真紫微圣人也

作者：白石道人

目前我中华关于紫微圣人降世出现于我中华大地上的议论也颇多了,但众说纷纭一直未有定论.

本道虽然偏居一隅,但天下事却不能不关心,于是便搜寻网络,一辨关于紫微圣人降世之真假也.

今有民间思想家宣昶玮,乃吾之老友也,也自认为紫微圣人.但本道却不敢因其是老友就轻下断言也:就搜寻宣昶玮文章,一辨真假.

当今中华自称自己为真真紫微圣人者,盖有数十人也:其中著名的有十个.他们是:

郑奎飞、于占起、马尉晴、王建新、宣昶玮、葛亦民、舒章明、吕勇军、王 暎 豪、张无中。

仔细看完上述几个人的思想成就简介,本人认为唯有宣昶玮是真紫微圣人的可能性最大.请看宣昶玮的思想和哲学方面的成就:

宣昶玮一直公开的宣称自己是思想家和哲学家。在2004年的时候曾经外出寻找佛教法师对自己是否开悟进行印证而未果。只是在2012年的5月22日，因为先前和一位佛教异人交流（5月13日）之后，在《天地生人》论坛看到了一篇文章《紫微圣人令人震撼的消息》后心中一动，才发现自己非常符合这个紫微圣人的有关预言；而经过仔细研究对照，遂认为自己就是这个预言中的紫微圣人，并于2012年6月22日发表《发现紫微圣人》予以公布。而这之前宣昶玮对紫微圣人的事情似乎没怎么关注过。

宣昶玮的思想和理论成就分为四个方面：一是宗教方面他声称知道全部不同宗教的共同奥秘；二是哲学方面他声称他的哲学可以解释几乎一切；三是社会政治和社会制度方面有大量的新的思想，并自认为超过孟德斯鸠和卢梭等的水平；四是他认为当今社会的人们的不幸福是文化（包括习俗）和道德、修养等方面出了问题，必须采取简礼和提高修养与道德、心灵境界等方面着手，建设人类的新的幸福生活的社会；主张道德慈善机构应该和民间思想家中的道德精英共同经营报纸、电视等的大众传媒等，以提高人的道德与进行大众心灵的净化。

下面的文字来源于宣昶玮自己发表的文章：

“（宣昶玮是）政治与人文思想家，佛教居士。有关思想成就：1。提出了一种新的伦理理论。2。提出了一种新的认识论思想：认识当量的理论。3。使用物理原理、生命现象、其他宗教现象和宗教理论、巫术、西方哲学、命运现象、中医医学现象等等，印证了佛法“空性”的意义，并在应用中证明了使用“空性”是可以解释世界上几乎所有现象的。同时因为理解了“空性”的秘密而看懂了《金刚经》。由于上述的特殊经历，而知道了佛法的智慧是世间最高级的智慧：并由此为基础解决了世俗的智慧根本无法解答的许多复杂理论问题的解答。而且，宣昶玮的这种智慧本来就是靠佛教修行获得的。4。提出了“假相哲学体系”的一系列思想。该新思想已经在哲学上和科学上引起相当的影响。5。提出了西方民主国家是完全没有统治阶级的社会，这是新的思想发现。该发现一经提出立刻引起一些人的重视。6。提出了统治阶级必然阻挡社会进步的思想。7。提出了新的法律思想：人类的思想家、学者、和政治活动人士，应该具有正当的（在进行政治活动和学术、思想创造活动领域）不受国家法律管辖的权力。8。提出了《人类法》的思想。9。创建了理性主导社会的政治制度的思想。这种新思想是一种真正的革命性的新制度思想。10。提出了“人民的最基本政治权力不可被代表”的思想：这是一种具有革命性质的新思想。11。提出了物质主义和精神主义的新的社会思想。12。提出了“有力、有益、有制、有道”的理想社会体制的新思想。13。提出了政党政治危害的一系列思想。14。提出了已有的社会制度一共有六种制度模式的思想。15。提出了一种人体人格机能的国家社会理论思想。16。提出了政权的合理性决定了其政权的合法性的新思想。17。提出了一种关于中医原理的新的理论思想。18。提出了以心观世界和以物观世界的自己的哲学认识论思想。••••••另外还有许多新思想因为涉及宗教奥秘，例如“因果现象背后的秘密是什么”、“造成决定论的原因是什么”、“美的实质究竟是怎样的”等等，许多，都因为要透露佛法的奥秘才能向世人解释，因此就不在这里列出了。因为宣昶玮了解佛法所说“空性”的真实意义以后，再用来观察和分析物理世界和哲学、和生命现象的时候非常的犀利和有效，因此宣昶玮所了解的世界的真实秘密就比较多。”（《2011版中华民间思想家英雄谱》）

“宣昶玮，网络思想家和哲学家、理论家••••••宣昶玮是罕见的依靠佛教修行获得内智慧的佛教居士，其哲学深深得益于修行而来的内智慧，因此他具有许多惊世骇俗的哲学见解，是西方哲学家根本无法相比拟的。宣昶玮的部分文章和思想，已经受到多名国内外著名学者的重视与推荐。网络上读者的评价更是口气非同一般，而且很有好评。宣昶玮自己认为自己的思想成就已经超过卢梭和孟德斯鸠诸位。”（宣昶玮博客上很早就出现的公告）

宣昶玮有大量的哲学文章、宗教研究文章和新思想文章发表：总数达几百篇之多。

宣昶玮宣称他的智慧超过孔子。又“曾经不止一次的在自己的文章中说过，什么他的智慧，比世俗的圣人还多些，圣人说不清楚的事情他都能说清楚。”（《郦山行宣昶玮坦言：我的智慧超过孔子》写于2009年）

他又宣称“其实在宣昶玮自己看来，宣昶玮的见识是超过梁启超、超过孔子、超黑格尔、叔本华、康德、费耶阿本德诸人的”。（《 中国当今是真无大师还是人们有眼无珠不识大师？》2009年发表）

宣昶玮又说“我的（哲学），并不是发奋研究哲学所能得到的。为什么呢？因为要获得这番结论，需要处理消化的信息量太大，远非常人所能承担的。我的见识，说来自宗教修炼也可以，说来自天授也可以，反正是这种情况，不是我自力所能得到的。”（《请追求真知者注意：宗教高于哲学》）

另外宣昶玮还关注人类生活的幸福问题，认为人的生活幸福应该主要是精神上的幸福；并由此而提出了精神主义的关于人、自然、幸福等的新的政治和生活的思想；并专门研究指出儒家的繁缛的礼节等是造成中国人的日常精神的枷锁而使中国人从来也不幸福，由此推断，则宣昶玮崇尚简礼的生活。认为当今的报纸和电视等大众传媒宣扬的东西很不利于人的精神与道德的净化而是相反，主张社会公益慈善等团体应该和社会的、崇尚道德等的民间思想家来共同兴办这些大众传媒，使这些大众传媒成为净化人类心灵和灵魂、提升人类道德和灵魂的有力工具。（参见宣昶玮的文章：《归隐文章成热门说明中国人活得太累，中国文化有问题 》、《中国人精神上太累，和儒家的牌坊印记》、《宣昶玮：物质主义荼毒天下之后，精神主义将崛起》、《精神主义国家的十一项性质》、《2008道德促进宣言》、《一个中国民间思想家给全世界公益机构和慈善家的公开建议》、《儒家文化是世界上应该灭绝的一种文化》等等。）

根据公开发表的宣昶玮的文章，宣昶玮认为他自己是个佛教修行开悟者，承认他能懂得《金刚经》，知道“空性”的真实意义与奥秘；他又宣称自己的哲学“几乎能够解释世界上的一切现象，包括八字预测命运现象和神通现象、时空、因果和逻辑等的奥秘，等等”；“说实话，西方历史上的所有著名哲学家的哲学加在一起，也达不到宣昶玮的哲学所达到的认识高度”。（以上参见宣昶玮：《真相和黑箱、开悟和自洽、证得和亲得——关于哲学认知方式的漫谈》、《哲学的新提法：“不应知论”》、《请追求真知者注意：宗教高于哲学》、《求知，探索，和天地之秘密》、《正告民间科学家：天机不可泄露，否则将遭天谴》）但又说他的哲学和佛法非常一致，而宗教大智慧即佛法奥秘是不可公开的，公开了将会有巨大的副作用，是“天机不可泄露”，因此他虽然有自己的哲学体系，但不可公开，为此他有很多的相关文章和证据予以论证过。（《正告民间科学家：天机不可泄露，否则将遭天谴》、《佛法中究竟有没有不可公开宣扬的佛法秘密？》）

宣昶玮在许多文章中透露他知道全部不同的宗教的共同的奥秘，因为他的哲学威力巨大。他又说他在新华书店中有好几次感觉到：这些书籍中议论的东西，几乎没有他不能解释的和让他有大迷惑的了。（《真相和黑箱、开悟和自洽、证得和亲得——关于哲学认知方式的漫谈》、《求知，探索，和天地之秘密》）

他又写了一篇《卡萨活佛:宣昶玮发现的当代第一个证悟佛法真谛的人》，评价卡萨活佛认为他已经开悟；又认为当代著名作家柯云路在《夜与昼》等小说中透露出的东西说明他的政治智慧和理论素质大大超过毛泽东，也是许多古人所达不到的。宣昶玮的这两项发现如果正确那么可谓“独具千古只眼”的眼光了。

显然宣昶玮提出的让社会的理性势力来主导人类社会发展和日常管理运行的思想是革命性的制度思想。他的关于伊朗、美国等世界总共具有的六种政治体制的优劣研究，指出伊朗制度的巨大内部设计缺陷是致命的，将导致伊朗内部的必然争斗的结论，被海外著名民主人士曾节明认为：“单是对伊朗体制的观察，宣昶玮就是出类拔萃的。老宣的东西，有好眼光的创造性，目前无人匹敌。”

宣昶玮又写了系列评价世界思想状况和世界哲学状况的文章：认为当今世界的思想革命中心和哲学革命的中心都在中国。宣昶玮发表了：《大时代来了,中国将会出现思想家》、《为什么说当代中国是世界思想革命的中心？》、《中国究竟是不是世界思想革命的中心？》、《关于中国是不是世界哲学革命中心讨论综述》等。在这些文章中宣昶玮认为实际上当代中国将要出现世界级的大思想家和超级哲学家。这些文章的发表时间是2009年以前：最早的《大时代来了,中国将会出现思想家》中预言中国将出现世界级的大思想家，是2007年3月发表的。而现在看来有些论断都是非常正确的了：因为中国将在2012年出现世界级的大思想家和超级哲学家——就是那被众多著名古代预言家预言的紫微圣人。而紫微圣人根据众多著名古代预言家预言，确实是个超级思想家和超级哲学家。宣昶玮为什么会早早就知道了中国将要出现超级思想家和超级哲学家呢？（宣昶玮：《十个自认为自己是紫微圣人的当今中华人士思想成就大公开》）

如果让本道说实话的话,那实在的说:我看到宣昶玮老友的这些成果就心生欢喜也!

本道虽然不才,但却知道什么是才华和大见识的. 宣昶玮的上述成果,乃真大见识也.

借用别人的对宣昶玮的评价:

“宣先生所言中肯，一片赤心，见地甚深，君子圣人居心，固非小儿辈所可揣度。。至于以圣人自居，这是古之名哲先圣经常教导后人的，曾国藩也常鼓励学人后背要以圣人自视，否则妄自菲薄，等于画地自牢，不免庸碌一生了。。。。。。宣先生一点错都没有。但愿天能开之，令其志少随，国家幸甚，天下幸甚”.

“要认识中国国情，就要拨云见日，明心见性、直指人心，否则，就只能像鬼打墙一样，昏头转向，永无出期。而这篇跟贴正是明心见性、直指人心的好文章，特隆重推荐”.

“宣昶玮是出类拔萃的。老宣的东西，有好眼光的创造性，目前无人匹敌。”

本道当然没有去认真领会宣昶玮老友的这些成果,就让各位看看别人对宣昶玮老友的这些成果的评价吧.

至于其他的自称自己为紫微圣人者,有的成就也很非凡,但本道却实在倾向于认为真紫微圣人乃吾友宣昶玮也.

先前一些自称紫微圣人者也有夸口说自己已经预测2012年12月将迎来世界末日也,而只有信奉自己为紫微圣人者才能得免于毁灭,然而吾老友宣昶玮却从来也无什么世界末日之说:而事实也证明世界末日之说是耸人听闻也。在此大是大非面前吾老友宣昶玮又得一分也.

各种古代预言都指出紫微圣人将于龙年即2012年降世,而现在已是2012年末尾矣:紫微圣人此时不出来何时能出?!而综观当今天下,本道认为大概只有宣昶玮才能是真紫微圣人也.如果还有别的人能胜任此称号本道当然也万分欢喜:

吾中华遍地大才、遍地紫微圣人本道都不嫌多矣。

嘿, 吾中华将因为有如此多的大真才圣人而崛起矣。

本道岂能不乐颠颠矣!

最后附上本道不久前发表的辞赋一首作为本文的结尾：

赠宣昶玮兄

————原文发表在凯迪论坛

白石道人曰：

我兄宣昶玮 才华绝代娇

万言随口定 千篇信手昭

针砭时弊彻 审时度势描

心切情更切 忧国忧民焦

我兄宣昶玮，网络交流多年，每读大作，俱是铿锵之作，虽有异见，但能存同求异，心气相通，遥相呼应，网络知音，平淡真挚，生死依依也。

白石道人曰:

我兄宣公昶玮 文采辉煌 忧国忧民 真乃是当代的鲁迅郑板桥 和宣兄交往多年，深知其智慧深邃 观察事物 丝微入细.

自古以来 文人车载斗量 俯拾皆是 但是身居民间 箪食壶浆 心怀天下者 凤毛麟角啊

有网友秋风樗下读后问：

就是那个中国思想家吧 ？

白石道人答：

呵呵 何只是思想家 在我的感觉中 宣兄乃是星君降世 紫薇降生

网上浏览多年 阅人无数 ，宣昶玮兄实在是民间明珠 思想大家 高山仰止 蔚然大观也.

自古文人纷纭 ，有文士，文史，文圣，文贤，文贼，我兄堪称前者典范，是天下文贼克星也！

历史发展 社会发展，巨轮滚滚，滔滔向前，大浪淘沙 优胜劣汰，明珠岂可埋没，宣兄乃是文坛皓月 合浦珍珠 岂是乌云灰尘可以埋没的！

中华文胆宣昶玮 才华横溢品德高.

一代文侠 当世豪杰

忧国忧民 心怀众生

吾中华当今真有圣人出世也！