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没有人类第二次文艺复兴,谁来救中国?

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发表于 2015-4-17 10:32:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
日期: 2014-03-03 13:47
原文地址: http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a90e4010101gzfy.html
一.今日中国的形势是民怨沸腾,政权孤立和岌岌可危
由于改革几十年来权贵集团在一边欺骗老百姓的同时一边自己大肆捞取大量的政治经济利益,并大肆的欺压和剥夺普通老百姓利益,因此造成了当今的成千上万的浩浩荡荡的到北京的上访群众。而另外因为政治上也不开明,政权一意孤行实行政治专制,以他们的“有中国特色的社会主义”号令天下,强行在一切方面都贯彻其实是符合政党利益和权贵利益的各种政权方面主导制定的方针政策,而非常违背广大老百姓的意愿,因此造成了当今的中国老百姓特别是知识分子,其实和政权当局已经是完全离心离德的现实。
而由于多年来官员和政府方面的腐败,造成了更坏的影响,因此即使连国家最高领袖,也知道当今的中共其实已经和当年腐败的国民党一样的完全失去民心了。2012 年 7 月 31 日,中共十八大会议召开之前,中共武汉市委机关报《长江日报》发表社论:《赶快收拾人心》,就是来自政权内部的极度忧虑的表现。社论说:“中国进入社会矛盾多发期,各种群体性冲突或抗议事件,在许多地方屡有发生。近段时间,群体性冲突事件开始出现新的变化,呈现新的特征、新的行为方式。某些事件的冲突性甚至达到一个新的级别,不论是情绪还是行为的激烈程度,都堪称近年少见······面对这种局面,政府可用的有效手段,其实相当匮乏,某种程度上,底线之上已经无计可施。不仅如此,政府事实上处于进退失据的困境:进,强力弹压,只会激化矛盾,让局面更加不可收拾;退,应为不为、无所作为,很可能意味着自动放弃维护社会秩序的政府职责······合法性资源不是可以无限透支,修复合法性的时间也不是无限多。当务之急,是赶快收拾人心,重塑合法性,这是为人民、国家和历史负责的正确做法。”
而之所以这篇文章引起海内外的重视,还有另外一个原因:因为同样题目的文章,是已故的国民党时期的文人殷海光撰写的,发表于当时国民党政权风雨飘摇之际的1948年11月4日的南京国民党的《中央日报》,题目就叫《赶快收拾人心》。殷海光的意见,国民党政权之所以落到今天这个地步,是国民党彻底失去人心造成的;所以中共的胜利其实是国民党失去民心的结果,所以就对着的当时风雨飘摇之际的国民党政权发出了《赶快收拾人心》的忠告。
而现在同样题目的文章也说的是同样内容的事情,竟然在中共自己的报纸上以严肃的社论的方式发表了,说明其实中共内部也有一大批人明白:当今的中共其实已经和1948年国民党政权类似,也处在“民心尽失”的地步了。
前不久中国人民大学政治系前主任、教授冷杰甫致习中央的公开信中分析,说当今中国已经形成“三大崩溃,九大危机”,而且“不可逆转”:“ 三大崩溃是人民公社大崩溃,全民所有制大崩溃,干部队伍大崩溃”,其中特别是“干部队伍大崩溃”是非常致命的:如果中国再发生类似泰国或乌克兰那样的政局,就象1989年的那次,那么中共政权就可以瞬间崩溃的!而说实话这种“中共干部队伍大崩溃”论,其实哪里要论证啊?这都是只要是人都会明白的铁的事实呀!所以多一个字的口舌都不用浪费,大家都知道这是事实。当今中共的干部队伍的成员对待政权方面宣扬的各种“思想”和“主义”的热情,就象当年的国民党抓来的壮丁对待国民党政权的热情一样,一打败仗他们能不崩溃逃跑吗?!
而“三大崩溃引发9大危机:政治危机、工人失业危机、三农危机、治安危机、文化危机、信仰危机、生态危机、生存危机、道德危机”,这也是必然的事情了。
而上述的危机之中最要中共政权命的是“信仰危机”:其实当今的中国民众特别是知识分子已经早就对当局的主张的一切“理论”和当局主张的所有的意识形态已经非常的厌恶:你不宣扬还好一些;你愈宣扬中国的老百姓和知识分子就愈是厌恶:所以当局宣扬的一切其实只能起到完全相反的效果了。
好了,别的话也就不用说了。反正当今即使在自己的内部就大家就对政权宣扬的全都不信;而中国老百姓和知识分子就更反感了。所以笔者才说“今日中国的形势是政权孤立岌岌可危,民怨沸腾”吗。
二.民间各政治派别已成长起来,且对峙分裂远比乌克兰严重万倍
刚刚发生的乌克兰的民间各派的政治倾向对于国家政权的冲击力大家都看到了:因为有一些民众倾向于向欧盟靠拢而不是向俄罗斯靠拢,结果就造成政权崩溃。
而今天的中国说实话比乌克兰的民间政治派别的倾向要严重百倍还多,而且当今中国的政治派别还不止一个,同时还有很大的民族分裂问题:这种情况远比乌克兰糟糕百倍。
因此如果中国也闹将起来(例如有了象1989年那样的机会),那么乌克兰和中国相比,只能算“小巫见大巫”了。
要说当今中国的国情(和乌克兰相比),那么最大的国情就是国内有好几个大政治派别:而且各个派别都信仰民众众多,而且这些派别之间还是誓不两立,水火不容的:远比当今乌克兰的情况严重和深刻。
一个是革命性和斗争性都极强大的毛派和左派:这个政治派别是中国发生政治动乱的最大、最具有爆发力、也将最为激烈的政治派别,而且这种斗争性和革命性都来自中共自己的长期的宣扬和教育,即来自毛泽东思想和苏联布尔什维克等的阶级斗争思想等的教育。
宣昶玮曾经说过:毛派和左派都是革命派,而且这个政治派别很能够打破政治钳制和政治凝固与僵局,即使政治局面在高压和凝固下也会被他们强制性的发动起来——其实当年苏联崩溃也是类似派别的功劳:是苏联政权内的左派发动政变,造就了叶利钦的上台,导致了苏联的解体。如果当时没有苏联政权内部左派的强动,那么就不会有那么大的冲击,以至于苏联整个垮台了。而中国今天内部的左派特别是毛派,那是比苏联左派斗争性强烈一万倍的,因此一旦遇到机会,中共政权必然会垮在这个派别的动作之下。
而现在毛派已经成长起来并非常强大,想任何办法也无法制止这个派别的行动了:所以中国也是早晚要出现乌克兰那样的局面的。
再有的,就是民主派了,包括宪政派和民主社会主义派等等。这个派别以知识分子为主,但是许多民众也赞成这个派别。许多维权民众也是这个派别的支持者甚至是组成成员:因为民主派长期关心和支持维权民众的缘故,因此大大拉近了这些上访群众与民主派之间的感情与距离。而且这个派别在学生和小青年中很有号召力。由于民主派的历史已经很久了,他们又在舆论上具有号召力和影响力,在社会上也是具有很大话语权的:把这些因素考虑到一起,就会发现其实这个派别已经很强大了。而且当年1989年的时候,这个派别就已经有巨大的影响力量,因此造成当时的对政权的冲击;而现在又过去了那么多年,知识分子在舆论上又占据着几乎是绝对的话语权,所以这个派别,在人数上其实应该是大大多于左派和毛派的成员。这个派别虽然不象毛派那样斗争性极大和爱走极端,但是力量的强大应该是不低于毛派和左派的。
显然的,如果有乌克兰那样的机会,就仅仅民主派或者毛派一个政治派别走上街头,那么特色当局就根本应付不了的;而当两大政治派别都号召自己的支持者走上街头的时候,那么特色当局会有什么下场还不明白吗?
也许有人会辩解说中国在1989年的时候已经有过这样的局面,但是政权不是也挺过来了吗?意思是即使中国出现两大政治派别同时向政权发难的局面也没有问题。但是说这话的人其实忘记了1989年政权的没有崩溃其实是因为有一个邓小平存在的缘故:邓小平虽然镇不住大学生;但是他能镇住当时的干部队伍和当时的政府成员,也能镇住当时的军队。而现在中国如果发生类似于1989年那样的局面,那么现在政权当局其实是没一个人能镇住上述局面的。
特别需要指出的,是中共历来依靠的军队。由于军队也不是生活在外星球上,所以军队内的将军和士兵其实也是受到社会思潮严重影响的。而且军队士兵都是来自底层民众的:底层民众对政权的态度,大家都知道是怎么回事。因为这样的缘故,非常聪明的中共领袖难道会非常天真的以为:当政权领袖号召军队向毛派民众和上访维权群众、向要求民主的知识分子开枪的时候士兵能毫不犹豫么?而且士兵不会愤怒之下调转枪口?!另外普世价值和毛泽东思想都同样在军队官兵中有自己的信奉者:所以我们说军队不是另外星球上的人组成的。所以如果今天的军队再对人民开枪,那么情况就不会和1989年那次一样了:今天的军队的士兵组成,也万万不是那个时候的情况了。
苏联政权内的左派,正是因为错误估计了苏联士兵的对其信奉的意识形态的忠诚,结果酿成大错。我想这种情况目前中共政权不会不知道吧?
三.中国人心已散,当局反腐和各种改革均不被各派认可
无疑的,自从习近平执政以来,中国确实是要真的改革了,包括反腐均是认真的:再不是以前的打马虎眼了。
当局的真诚是有目共睹的:反腐确实成绩巨大,没有人能够否定这样的反腐成就的;而且试图进行政治改革的尝试,也似乎有真正开始的迹象。
可是就是如此这般,当今中国的三大派别除了特色派外,其他的民主派和左派(毛派)却全都继续抗争,而且他们仍然异口同声的对政权当局说不——或者说他们全都不满意、也不承认、更不与当局配合。
而如果中国社会内部的两大主要政治派别完全不和当局合作的话,那么中国的政治就依然是充满着危险:因为社会内部依然是对抗的、社会是分裂的:而这种对抗和严重分裂就是一个国家的致命的内部大缺陷。如果没有机会那就罢了;如果一旦遇到机会——例如台湾独立了或者中国和日本的领土争端中失败了、或者西藏或新疆闹起来了造成严重后果,或者是经济方面出了大问题,那么时机就来了:这些先前的对抗和分裂力量就找到了表现的机会:就会演变为比乌克兰更加严重的局面。
所以尽管政权当局现在非常热情的反腐和鼓捣政治改革,可是实际上在无法消除另外两大政治派别的和当局对立情绪的情况下,是丝毫也对大局不起什么作用的。当局现在固然把宝压在获得大部分老百姓拥护和认可的天平上;但是现在在网络上到处是批评政府的情况下,中国的老百姓对政府只能是愈来愈挑剔,而且是愈来愈不满意——这种情形和当今的世界各个民主国家的人民对待政府的态度是完全一致的和同步的;何况现在中国的情况是环境和社会问题是愈来愈多了。
问题的要害在什么地方呢?
问题的要害是出在人心已经完全散完了的缘故:许多世界流行的和中国特有的政治思想都在中国有大量的信徒:例如意志坚定的毛派,观念坚定的宪政派和自由民主派,他们统统都有伟人和巨人作为他们的偶像。即使政权当局,不是也有自己的坚定的信奉的思想:即被他们称为“有中国特色的社会主义理论”么?
中国的这些完全不同的政治思想理论的信奉者,效果上就和世界各个大宗教的信徒一样:他们各自坚持自己的信仰丝毫也不让步,而对别的派别则一概采取排斥的态度:因此中国人心散了,而且形成了巨大的斗争力量。正是在这样的情况下,特色当局即使取得了天大的反腐成就和经济成就,也完全无法消除中国的其他两大政治派别的对抗的:因为这两大政治派别的“心病”没有被特色当局治疗好:因为特色当局并没有“心病还要心药医”;而是“心病却拿脚药医”了。
而特色当局要做到让毛派和民主派“心病还要心药医”,那么就需要特色当局有他们自己的强大的新的思想理论武器的出现:可是特色当局在这个方面却是相当弱势。而特色当局知道自己在这个方面完全不是西方的对手:所以特色当局现在把“文化安全是中国的第一大安全”叫得比谁都响亮。而且又在阻止西方思想意识和西方民主等价值观念的“入侵”方面当作第一件大事来抓。拿他们自己的话说就是:“要象当年坚守上甘岭阵地一样坚守中国的意识形态阵地”。
另外让现在特色当局万分头疼的是:除了中国的老百姓和知识分子、和毛派群众对特色当局宣扬的许多的“特色理论”完全不相信以外,即使政权内部的数以万计的干部和官员,包括军队的官兵,其实骨子里也是对政权自己宣扬的各种所谓的“理论”、“思想”、“重要精神”等等是根本就不相信的,甚至也和中国的知识分子一样的对这些“理论”、“思想”非常反感。
这个情况的出现,其实是和当局自己宣扬的这些“理论”、“思想”有关,而并不是外部的原因。俗话说“打铁需要自身硬”:而现在的情况是当局自己宣扬的东西自身并不“硬”,那你硬逼迫着要自己的干部和士兵、军官都相信,还要他们表态,于是他们就都高呼口号起来了。但是这样又起什么效果和作用呢?只能更加加深他们对这些东西的反感而已。

四.没有发生在当今中华大地上的人类第二次文艺复兴,谁能救中国
现在就回到了题目的主题上来了。
我们要严厉的问一句:
如果没有发生在当今中华大地上的人类第二次文艺复兴,谁能救中国?
自由民主派能救中国吗?
如果自由民主派能够用自己的思想和理论来重新凝聚中国的人心,包括凝聚左派和毛派的人心,那么自由民主派就能够救中国。
可是似乎自由民主派完全做不到这一点;
左派和毛派能救中国吗?
如果左派和毛派能用自己的思想和理论来重新凝聚中国的人心,包括凝聚自由民主派的人心,那么左派和毛派就能够救中国。
可是似乎左派和毛派完全做不到这一点;
“有中国特色的社会主义”派能救中国吗?
其实他们一直在做,现在也正在做。
如果特色派能够用自己的思想和理论来重新凝聚中国的人心,包括凝聚左派和毛派的人心、凝聚自由民主派的人心,那么特色派就能够救中国。
可是似乎“有中国特色的社会主义”派现在是完全做不到这一点。
而现在既然当今中国的三大主要政治派别都不能救中国,那么还有谁能救中国呢?
而让上述当今中国三大政治派别都很意外的,还有一个发生在当今中华大地上的人类第二次文艺复兴运动!
而且这场思想文化运动还是波澜壮阔的,出现了众多的思想巨人和理论巨人。但是由于这场思想文化运动的成就是和当代世界主流思想文化意识有巨大差异的,常常是当代主流中国知识分子所陌生的,所以尚未引起中国主流知识分子的注意呢。
而科学泰斗钱学森却非常看重这次发生在当今中华大地上的波澜壮阔的思想文化运动,称为其将“彻底改变人类的文明”,是一场影响不亚于第一次文艺复兴运动的“人类第二次文艺复兴运动”。
因为这场思想运动的主要成果就是崭新的新思想和哲学、各种新的意识形态理论,因此正好填补当今中国的思想的和理论疲弱的空白。
另外一大可喜的现象是:那些中国的主要思想政治派别如自由民主派、左派和毛派等等,他们信奉的思想和理论都不是这场文艺复兴运动思想成就的对手。因为经过几场争论都证实:当今中国的主流知识分子和两大政治派别,在理论上都和这场思想运动中出现的思想和理论交过手,但却都不是新的思想和理论的对手。
这种情况对于已经陷入绝境的拯救当今中国稳定的天大问题,不是显现出一线生机么?
因此不得不惊叹:
“没有发生在当今中华大地上的人类第二次文艺复兴运动,谁来救水深火热中的中国?!”



中华民间思想家    佛陀弟子    宣昶玮
2014年3月2日 草于安徽淮南八公山下之茅草屋中


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