当代佛教徒冷酷无情嘴脸说明他们背叛了佛陀的伟大和慈悲

笑笑客

日期: 2014-03-25 08:30
原文地址: http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a90e4010101heo0.html

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民间思想家、佛陀弟子宣昶玮在佛教论坛上发表了一系列拯救社会人心、建立人间净土世界的文章：例如“人类文明十大理性主张”的思想和理论、建立精神主义社会的思想理论；又在论坛上提请人们关注广州关闭弃婴岛的问题：
我心想一个宗教人士集中的论坛，凭借佛陀伟大的慈悲和关爱精神的教育，也应该引起这些佛教徒的兴趣吧？因为你们不是动不动就去“放生”、“劝解社会不要杀生”、“要吃素”吗？你们不是到处宣扬这样就能减少社会的杀害动物、以及你们做的其他一系列的“体现慈悲”精神的“功德布施”等等活动吗？
你们如此这般“热心”，好象你们是很慈悲的；你们是很善良的；你们是很有同情心的；你们真伟大呀······看到佛陀信徒这个样子，我差不多每次都被你们感动了。我心想：信仰佛教真好。你看他们多么伟大！
我被你们如此这般感动了无数次之后，就在佛教论坛上发表建设善良的、慈悲的、文明的、也是关爱天下众生的“建设人间净土世界的系列思想理论”文章了。
我心想：这样你们就不会攻击我了；你们不会再挖苦我了；你们不会再嘲笑我了；你们也不会再挖苦我连日常吃饭的钱都没有却还要“瞎操心别人的事情”了吧？
于是我把一个虔诚的佛陀弟子的殚精竭虑，忍受了无数的讽刺与挖苦，在国家安全人员的“会随时把你逮捕关进监狱”的威胁下，冒着被送进牢房的危险发明的，许多的以建设善良的、慈悲的、文明的、也是关爱天下众生的“建设人间净土世界的系列思想理论”文章，发表在佛教论坛上了。
我心中想：这次这些当代佛教徒至少不会再来攻击我了吧？
一个名为“不理解的傻帽”的佛教徒阅读了相关文章后这样回复：
不忍卒读。。。可怜啊。
要想出名，现在有很多方法，何必用此下三滥的芙蓉姐姐式？

他的话，无异于兜头给一个满腔热情要救苦救难于当今这个并不美好社会的佛陀弟子泼了一盆冷水：冰凉冰凉的。
但这种冰凉冰凉，只是对当代佛教徒的冰凉冰凉；而并不是打算拯救社会人心热情的冰凉冰凉：当代佛教徒的境界不高我是知道的；但却没想到他们竟然堕落，而且堕落到如此的地步。

“不理解的傻帽”继续说：
不忍卒读。。。可怜啊。
反面教材，我们也是可以受益的。
他非即我非，同体名大悲。
（你为什么总要说社会不好别人不好呢？其实还是你自己不好。）

又一个佛教徒则说：
（你自己心里不善良社会就不善良；你讲社会不好不文明等等）是（你）自（己）本心光的显露，与别人无关.。

当这些佛教徒看了《广州关闭弃婴岛：奢侈时代国家和社会对苦难底层的吝啬》文章后，一个名为“穿越梦想”的佛教徒说：
“从哪里粘贴些乱七八糟的东西？”

他们也攻击笔者的其他建设人间净土的思想：
你的言说无不暴露着你的虚伪和无知。。。。。。

“一看标题，就知道楼主是一位大我慢者。粗看楼主的大作，末学做一个建议：建议楼主写一些类似“众神之车”的能吸引束发小生眼球的能够卖钱的科幻一类的书，可能比较好。但楼主想在这里谈有关佛教佛法的内容，应该说，你发错了地方，你的用武之地不在这里。”

看了这些佛陀的信徒把建设人间净土的思想污蔑到如此，还真让我吃惊。佛陀的信徒竟然堕落到这般地步：大大超出我的预料了。

我以前曾经在另外一个佛教论坛上发表文章叙述当代社会的种种不文明、不道德的地方，并以自己新发明的思想拯救之，结果一些佛教徒看了就指责我说：
“你根本就没开悟；因为你烦恼太多！你虚妄心太重。学佛应该心静如水；而你却多管闲事。。。”
而现在的一个佛教论坛上，有佛教徒看了本人的系列建设人间净土的思想后斥责道：
“你这个无佛性的开悟者，你的大同世界关我屁事。。。。。。”。
“老宣别瞎折腾了。。。（你）居心叵测。 你要忏悔。”
“满纸荒唐言，一颗功利心。。。”
“学佛的人竟然妄想心如此严重，你学的什么呀？”
“楼主着魔，是因为骄慢之心，不见己过，只见人非。”
“（我们应该）拿楼主做个反面教材。”
“大家以后再看到这些污七八糟的东西发表在这里，就别理睬他。这是佛学论坛，哪里弄这些旁门左道？建议大家以后碰到这种帖子，就别跟贴了。”
“（你的文章）太让人恶心了。。。”
“楼主太愚痴无知；你太妄心邪念了。你耽误了大家学佛：阿弥陀佛！罪过罪过。。。”
因为建设人间净土是弥勒佛的思想；也曾经受到太虚大师全力赞成：即使这样，没想到这些当代佛教徒竟然对之如此的污蔑与诽谤：真是让一个佛陀的虔诚弟子感慨万千啊！
当然也许这些佛教徒是这样的心态：弥勒建设人间净土那是佛的发愿；太虚大师宣扬建设人间净土那是一代宗师：而你宣昶玮算是老几呀?!你一个自己连饭都吃不饱的乞丐；就你尖嘴猴腮的也想来“建设人间净土”？！你先尿泡尿自己照照自己的模样吧！
也就是同样的一批人，即这些污蔑攻击宣昶玮的建设人间净土思想、并把关注弃婴救助说成是“什么乱七八糟的东西”、“大家以后再看到这些污七八糟的东西发表在这里，就别理睬他。这是佛学论坛，哪里弄这些旁门左道？建议大家以后碰到这种帖子，就别跟贴了”的佛教徒们，他们确实又会把自己的钱拿出来，“热心”的去“放生”、“劝解社会不要杀生”、“要吃素”，并“资助印刷佛经”：
这些佛教徒为什么会如此“新旧社会两重天”呢？他们到底是真的有“慈悲心”、真的热心“关注众生苦难”、“重视生命”等等，还是真的对社会的苦难、众生的苦难毫不动心，而实际上是一群冷酷无情的自私自利之徒呢？
如果不真正的弄明白他们做所有这些事的背后的动机，那你还真的不会明白为什么在他们的身上，会出现如此矛盾甚至互相冲突的两种行为的。
其实在这个事情上本人有对他们的长期观察和研究：这些人其实许多人（声明：并非全部）是一群自私自利并非常冷酷无情的伪君子；他们的一切所作所为其实都是为了他们自身、他们的家庭成员的自私自利的利益，而并非是他们真的诚心希望社会文明慈悲；真的具有佛陀教导他们的对众生要有“慈悲心”、真的热心“关注众生苦难”、“重视生命”等等；他们的一切所谓的“放生”、“劝解社会不要杀生”、“要吃素”，那都是他们从佛陀的佛经中学到的最好的“自私自利”的“捷径”：因为他们从佛经中知道了，其实花费最少的钱而能办最大事情的办法就是拿出钱来“放生”、“劝解社会不要杀生”、“要吃素”，和“资助印刷佛经”。因为这样的好处这样的一本万利的买卖是他们从佛经的教导中体会出来，并经他们“心领神会”后非常认可的！当然，佛陀当初教导他们如此这般却是想引导他们学好；可是完全没有想到在这般自私自利人的发挥下，竟然成了他们的人生投机的一大诀窍，成了他们的“一本万利的好买卖”了！
曾经有一个佛教徒，在恶毒攻击宣昶玮的“建设人间净土”的“想成名成家”的“妄想”后，又来炫耀他的对信佛的“虔诚”：他说他长期“吃素”；并定期拿出钱来施舍慈善事业。他说他之所以这样做，是因为他在佛像前发了愿的：为了他的母亲的健康，为了他的“生意顺利” 。。。等等一大帮总之全是他自己家庭的怎么怎么平安、怎么怎么“财源亨通”之类，所以他下决心“要吃素”了；要“资助慈善”了；“要积极捐助印刷佛经”了。。。
我们看到这个“虔诚”的“吃素”、“资助慈善”、“要积极捐助印刷佛经”的佛陀的信徒的心理没有？他的一切作为和目的，完全都是为了他自己的小家庭而丝毫也没有对众生的悲悯：他认为这样佛菩萨就会保佑他一家健康、发财、亨通。。。
可是我倒觉得这个“虔诚的佛陀的信徒”的所作所为，怎么和那些拿了贪污来的钱去大方的捐助寺院，以求佛菩萨能保佑他们的官越做越大、贪污的钱能越来越多的贪官是一样的目的呢？
而宣昶玮却不会如此这般“精明”：宣昶玮的所作所为不是全部为了自己：宣昶玮成日成夜考虑的，却是社会怎么不文明？世界怎么还要有战争？众生怎么缺乏拯救？当宣昶玮看到有小学生因为学校搞成绩排名，自己的成绩下降而自杀的报道，就能心里难受很久很久，有时候都能夜不能寐。。。所以这众多的当代佛教徒就攻击和指责宣昶玮你“妄心邪念”太重、“你自作自受”，因为你“福报太浅薄”、 “因为你不安心学佛”、因为你总是“不见己过，只见人非”、因为你太“多管别人闲事而不好好修行”啦。。。
当然了曾经如此这般批评宣昶玮的佛陀的信徒也并不仅仅只是这些并非“正规军”，即社会上的佛陀的信徒，而是还有著名济群法师那样的法师教导出来的“正规军”，即正规佛教大学里培育出来的佛陀的信徒：我在济群法师为导师主办的佛教论坛上的遭遇，也是和上述佛陀信徒的攻击与指责同样的和类似的。
当初在济群法师为导师主办的佛教论坛上，那些佛教徒和法师就指责宣昶玮成天操心天下是妄心作怪，是“修行不得法”，是“烦恼太多”；而他们则即使面对诸如小学生不堪成绩排名自杀、抛弃残疾婴儿、有了疾病无钱治疗而眼看着孩子死亡的伤心无奈的父母的眼泪，当他们看到这些事情的时候都能心静如水，都能心平气和的继续高声响亮的佛号，木鱼声清脆悠扬，个个脸色沉稳安详，显示了他们的“坚定的佛陀信仰”，和他们如何如何的“虔诚”：因为他们“虔诚”到对外界的一切众生苦厄都“无动于衷”了。。。按照他们的逻辑，他们这样“虔诚”的“念佛”、 “吃素”、 “放生”、“劝解社会不要杀生”、和“资助印刷佛经”等等，那将来是一定“往生阿弥陀佛净土世界”去的了；而象宣昶玮这样的只顾心系天下人的苦难、并成天“不好好念佛颂经”、也没有什么钱拿出来去“放生”、“捐助寺院”，并“为了瞎操心别人的事”而“妄心无限”、“烦恼无限”的人，那是肯定不能“往生阿弥陀佛净土世界”的了，相反则可能要沦落到地狱里去的呢——因为你不好好“修行”吗！
看到当代佛教徒如此这般德行（当然了，也并不是所有的佛教徒都是这样的），如果他们这样的都能如佛陀所讲的“只要认真的念佛”就能“往生阿弥陀佛净土世界”，那是不是人们会认为佛陀也很糊涂啊？
可实际上佛陀一点点也不糊涂：佛陀知道到了当代这样的末法时代，他的信徒会是什么德行；而且佛陀也早早就预言了他的教法到了什么时代就怎么怎么样了。
如果佛陀的信徒并不诚心诚意的在内心里具有和佛陀一样的伟大的对众生、对人类的慈悲精神，而只是表面上按照佛陀的教导去有表面无真心、有形式无实质的去“修行”、去“念佛”、 “吃素”、“放生”、“劝解社会不要杀生”、和“资助印刷佛经”等等，甚至还是相反：他们虽然一面“热心”从事“念佛”、 “吃素”、 “放生”；另外一面却骨子里对众生和社会真的冷酷无情，就和上面本人叙述的那些佛教徒那样，那么这样的佛陀的信徒会有什么样的最后结局啊？
表面上对佛陀“虔诚”信仰的不得了；而实际上却是完全背叛佛陀的伟大和慈悲：那么你们还会被佛陀的法力拯救吗？
关于这些佛陀的经书中都写着：如果你们想知道的话，就自己去阅读吧。

中华民间思想家    佛陀弟子    宣昶玮
2014年3月24日 草于安徽淮南八公山下之茅草屋中