万分神秘经历非常离奇的中华思想家宣昶玮简介

宣昶玮

宣昶玮，网络思想家和哲学家、理论家。。。。宣昶玮是罕见的依靠佛教修行获得内智慧的佛教居士，其哲学深深得益于修行而来的内智慧，因此他具有许多惊世骇俗的哲学见解，是西方哲学家根本无法相比拟的。所谓内智慧即不是通过后天学习和思考钻研而来的；而是和禅宗六祖惠能类似的那种发自自己个人内心的一种通过宗教修行和前世大因缘等而来的大智慧。宣昶玮的部分文章和思想，已经受到多名国内外著名学者的重视与推荐。网络上读者的评价更是口气非同一般，而且很有好评。宣昶玮自己认为自己的思想成就已经大大超过卢梭和孟德斯鸠诸位。

最早宣昶玮发现中国著名作家柯云路是具有高超政治智慧和高超哲学天才的中华天才，后来因为这个发现宣昶玮吃了大苦头：导致了当时的政权领袖暗中发动对气功的大围剿，后来又因其他大事件而牵动了整个中国的政治。

宣昶玮早就认为当代中国是世界的哲学中心、中国已经是世界的思想中心。

2010年发表《中华民间思想家英雄谱》。

2012年一个偶然的机遇发现自己是众多的古代预言所预言的那个圣人。

2013年发表研究断言：当代中国是世界自从文艺复兴运动以来的第二次人类思想运动时代，也是中国自从春秋战国时期的诸子百家争鸣思想运动以来的第二次百家争鸣思想运动时期。

事实证明宣昶玮的这个发现和论断相当正确并且有巨大价值。

正因为有众多的古今中外著名谶纬预言早就已经预言了当代中国要出世一个千古卓绝的圣人（具体的时间是2012年，即“辰年辰月圣人出”），所以上述宣昶玮的研究与发现如“当代中国是世界的哲学中心、中国已经是世界的思想中心”、“当代中国是世界自从文艺复兴运动以来的第二次思想运动时代，也是中国自从春秋战国时期的诸子百家争鸣思想运动以来的第二次思想运动时期”就被证明确实是万分正确的了：因为一个千古卓绝的圣人的出世于中国，当然要有上述的诸如中国已经是世界的哲学中心、中国已经是世界的思想中心的事实了！

2014年一湖南大学研究生发表十多篇文章证明宣昶玮是《推背图》等预言所预言的圣人即弥勒佛。同年10月21日起山东通灵人李冠佑传达天界诸佛指示认定宣昶玮是弥勒佛下世。

宣昶玮的主要思想是主张推动人类的和平与文明幸福——按照宣昶玮的说法就是建设人间净土世界。具体的则有宣昶玮提出的精神主义生活幸福思想、简单生活幸福思想、消除给人类生活带来痛苦和不幸福的社会文化毒素的思想、慈悲社会的思想、“让人类性爱美满但把性爱关进笼子里”的思想、理性主导人类社会政治、文化与经济等的思想、世界和平与无战争的思想：宣昶玮的上述大思想不但是成熟的，而且常常还有具体的实施对策。

宣昶玮早就认为自己具有类似释迦牟尼佛那样的大智慧。在发现自己是弥勒佛之后，再回过头来看：先前的宣昶玮在2002年的开悟并到苏州、上海等地找佛教界法师给予印证、发表文章说自己的佛法见识高于著名的佛教圣者龙树菩萨、批评著名的济群法师的说法是错误的等，就都是好理解的了。

在佛法上宣昶玮舌辩号称得到了许多佛教法王和隐修的佛教人士心得亲传的弟子烈火·巴图鲁·索南雍仲、辩论并战胜了济群法师开办的佛教论坛的众多佛教弟子和法师、在海内外和众多的知识分子发生过多次大争论：包括国际独立笔会许多作家的群起围攻：这些大争论中宣昶玮统统以自己的大智慧战胜了这些知识分子的群起围攻。其中烈火·巴图鲁·索南雍仲自称自己得到过众多隐修的佛教寺院里的高僧的秘不外传的历代修行心得、又得到过当今西藏的两个最著名法王的亲传：为此烈火·巴图鲁·索南雍仲狂妄的对宣昶玮说：“难道这个世界上还有能超过我的人么？”但是辩论的结果烈火·巴图鲁·索南雍仲却是输理的。

宣昶玮在哲学、宗教大智慧、关于社会政治制度和经济、教育、文化、舆论引导。。。等等方面都有大思想大理论，并有自己独自创建的新的佛教弥勒净土宗。宣昶玮的目标是推动世界实现统一和世界大同、统一世界各个大宗教、消除战争、促使人类全面文明进步、促使人类道德境界大提升：按照宣昶玮的说法就是实现人间净土世界的建设。

宣昶玮早就断定中国当代出现的新思想和随后出现的中华文明将引导和领导世界文明上千年，而且以美国为代表的西方文明必将衰落。

以前有一些政权领袖早就刻骨铭心的知道了宣昶玮的名字。以前的几届政权核心领袖长期策略性的对待宣昶玮的发现以及宣昶玮的有关思想：这些情况宣昶玮2013年的时候亲自到《工人日报》党委和《人民日报》报社、向《南方周末》报社去反映了历来发生在宣昶玮身上的各种非常离奇而真实的情况（宣昶玮2013年9月13日上午10时到达《工人日报》）。

现在的政权核心领袖则因为一些人的刻意掩盖而对宣昶玮以前的情况和现在的事情一无所知：这样的状况更加大了中华思想家宣昶玮的万分神秘与万分离奇的经历。

整个事件的轨迹是：当代中国的第一大事件是改革开放；第三件大事是89年的事件；第二重大事件是宣昶玮发现柯云路是中华天才：1995年开始的全国对伪科学和气功的大批判，这个大事件的起因就是因为宣昶玮高度评价了柯云路引起的；而后来则因为对这个作家和对气功的围剿导致了一个牵动整个中国政治的天大事件：所以说宣昶玮发现柯云路是中华天才导致的大影响和作用都远比89年的事件更大。

因此宣昶玮是自从1995年以来大大影响和掀动了整个中国政治和思想、意识形态、同时大大改变了中国的政治生态格局的一个中华思想人物。

因为有这样的影响，所以以前政权的领袖对宣昶玮有着刻骨铭心的印象了。但现在政权的正在执政的领袖则因为在掌握情报和了解过去中国大政治内幕方面还相当疏忽，或者是还根本就没有掌握这些方面，所以政权的整个情报和政治内幕分析等等方面该领袖是完全不掌握的，所以正在执政的政权领袖反而对宣昶玮是一无所知。

宣昶玮以前有如此大的影响，这种情况就是思想的威力其实就是弥勒佛下世的威力：著名的古代预言《推背图》中就准确的预言了宣昶玮的这一重大发现和其相关的影响。

其实上述宣昶玮的如此这般的对中国政局的影响想想也是合理的：因为一个千古一遇的圣人既然出世，大概要弄出一些大动静的。当然在众多的上百个自称自己是预言中的那个圣人的人之中，其实也仅仅只有宣昶玮一个人有如此的大动静和大影响而已。

以上就是关于中华思想家宣昶玮的简介。

2015年4月26日宣昶玮草于安徽淮南八公山下之茅草屋中

后记：

宣昶玮出生和生活的地方淮南八公山下，就是成语“八公山下草木皆兵”的出处：《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”

而宣昶玮过去和现在在淮南八公山下之茅草屋中的经历，也确实导致了整个中国政治上的波涛汹涌，即确实类似于当年的谢石、谢玄的晋朝在此地以区区之兵以少胜多大胜当时无比强大的前秦苻坚的百万大军：于是后来便有了“八公山下草木皆兵”的成语典故。

弥勒佛选择在淮南八公山下之茅草屋中降生，岂有深意乎？