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号称圣人的中华思想家宣昶玮在此开一帖专和笔会垃圾“作家”较量

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发表于 2015-5-6 09:28:03 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
原文地址:http://www.dscn.info/forum.php?mod=viewthread&tid=13705
该篇文章是弥勒佛宣昶玮和国际独立中文笔会的众多围攻宣昶玮的垃圾作家的集中较量帖子。
比较全面的记录了宣昶玮受到国际独立中文笔会的众多围攻宣昶玮的垃圾作家较量的内容:虽然不全面,可以看作一个侧影。

前后文章和讨论如下:

因为宣昶玮在独立中文笔会的内部论坛上发表《论当代中国是历史上第二个类似春秋战国百家争鸣百花齐放的思想运动时代》、《世界已经衰败,需要圣人出来》、《当代意识形态大冲突中,充分显示了中国主流知识分子的愚昧》等文章,结果引起了独立中文笔会的一些思想保守,观念僵化文人的攻击和冷嘲热讽:具体参与的有小乔、刘路、李海、查建国、逸风、懷昭、老戴維、张起,等等。
宣昶玮的所有上述文章都是非常严肃的研究;而攻击挖苦宣昶玮的这些文人却是从来没有正经话:他们一副不屑一顾和非常鄙夷宣昶玮的样子;说起话来也是无赖和混混腔调:这些本人在一些文章中已经披露,一看就知道这些人完全没有认真讨论的样子,而是认为他们就是真理的标准,一副老子天下老大第一的盛气凌人的态度。
看他们这个样子,宣昶玮就发表了《独立笔会的部分垃圾“作家”到底还有没有救?》。
其中的参与攻击的查建国看到文章后给宣昶玮来信说:
“宣昶玮先生:您几篇来件均拜读。蒙先生把我列入笔会八个垃积﹑混混作家,我只好表白几句。我在先生某次来件后曾回复过几句话,不外是讲“乱事多狂人”。“狂人”是中性词,非褒非贬。自我反省,我对先生并不了解,只知您自称是千古一遇的圣人。如我言中有对您的不敬之味道,那不是我的本意,先生见谅。
放眼当今世界,自称打通古今中外,一统众宗教,救世圣人﹑先知先觉的总有成千上万吧,我亲闻亲见即有七﹑八人。我一贯态度可讲四点:
一是对“狂人”只有在认真读其文,观其行,深思索后才有发言权。无此精力和功力如吾者,只能敬而远之。
二是尊“狂人”信仰﹑言论、自我定位的权利。“狂人”应更宽容地对待别人对己的争鸣甚至“嘲笑”。双方语言低俗,人身攻击有何益?
三是不要动辄政治化,轻率定为“邪教”“不稳定因素”而暴力镇压之。
四是对“狂人”中言行并举,造罪人类极端者,如种族极端——法西斯;阶级极端——马列毛;宗教极端——伊教部分教派和恐怖组织等“狂人”全人类共阀之。
北京查建国敬复2014\7\12”
看见查建国如此解释,于是宣昶玮和他达成了和解。
当独立中文笔会的其他攻击宣昶玮的文人看到查建国的解释和宣昶玮对查建国的谅解后,又看到了后面的《独立笔会的部分垃圾“作家”到底还有没有救?》一文,他们立刻开始了对宣昶玮的更加疯狂的攻击与挖苦:这个时候独立中文笔会的刘京生看不下去了:刘京生看不惯他们一伙人围攻一个人!
刘京生气愤的说:“我最看不起群殴!”
宣昶玮见了惊呼:“刘京生真侠客也!”
可是无赖张起看到了就说:
“谁群殴了?您看看这贴子的标题?再看看是谁发的?
按我多年打群架的经验,这个是明显的单挑行为。是宣圣人一个人,点名要单挑一群人(如果是一群人去挑战宣圣人一个人,这才可以叫做群殴)。如果我们不回应,那么我们会有两种为难。第一,会让人家误认为我们不敢回应,这是一种为难。第二,会让人家认为我们瞧不起宣圣人,这是第二种为难。这两种结果都不是我们愿意看到的。
我们至始至终,都是本着苟能制侵凌,岂在多杀伤的人道主义精神来回应宣圣人的。而我对宣圣人从无半分恶语相向,反而是很客气的。这就已经不能用人道主义来解释了。这展现的是一种风度,一种宽厚和一种情怀。
总体来讲,我们的表现还是比较美好的。
希望宣圣人,也有一颗美好的心,下次一个一个地单挑。或者叫我们派一个代表来和宣圣人单挑,我们都是非常乐意的。我也很乐意代表其他人,因为我和宣圣人,泛属圣人同门。我们之间单挑。应该是比较合乎礼仪的。
不周之处,还望前辈赐教。
张起  敬禀”
张起又说:“干脆叫宣圣人和我摆个擂台。挂个旗幡“二圣争雄””。
女混混小乔则继续以痞子腔调对刘京生说:“您加入战团就不是“群殴”了——是您二位“双英战群雄”啊~ 不过您一句“去医院”,吓得俺们更不敢跟您“战”啦,这不显得欺负病人吗多不厚道!但“群殴”一说,您也未免忒瞧不起宣圣人了——宣圣在乎区区我等几个凡夫俗子吗?我等“民主混混”无状,只不过衬托了宣圣的伟光正罢了,否则他能到处炫宣布他对笔会“混混”取得的历史性胜利吗?”
刘京生回复逸风说到:“我在很多方面并不赞同宣先生的观点,但是我就是看不惯这么多人进行围攻,是不是以为又回到了文革期不批到批臭决不收兵?打群架呀?都什么素质,妄谈自由民主”。“张起先生与宣先生摆擂台,我闭嘴。”
逸风油腔滑调的说:“双圣擂台争雄,我看不是一个重量级的。宣剩人一把老骨头,头脑也不是很灵便,加上每天依靠老婆拾来的青菜帮續命,显然的营养不足。想着就是一个可怜之人。我看起子还是发慈心饶恕他吧!尽管可怜之人必有可恨之处,但是也有一句话,得饶人处且饶人。愚以为,京生兄和我都离开这是非之地,找个地儿喝酒划拳去。如果我们离开,宣剩人绝对会想念我们的。”
看到张起要单挑宣昶玮,我便说:“张起不是要单挑宣昶玮吗?好啊!我们公开到海外的民主社会主义阵线的论坛去公开论战!我希望愿意帮助张起的都可以参加——只要你们不是懦夫!那两个女混混也可以参加:让大家领教一下你们的风采!本人意在摧毁天下反动派和顽固思想势力:现在一个村坊尚且过不去;将来如何抵敌大对官军?!
洒家等着你们!”
张起说:“宣圣人,您说的那个论坛,我确实不知道。麻烦您先在论坛上,把我们以前写的东西贴出来,包括你的和我的。然后给个连接。我随后就到。记住了,贴子的标题,一定是《二圣争雄》。”
宣昶玮便答复他:“你也不撒泡尿照照:你一个无赖混混,也想污染圣人的名字?
标题是:《圣人大战一个帮无赖文人》可也。稍等,随后就开始。”
请独立笔会的有大拿量的垃圾“作家”来迎战。





中华民间思想家 佛陀弟子  宣昶玮
2014年7月16日下午整理于安徽淮南八公山下之茅草屋中

宣昶玮博客:http://blog.sina.com.cn/u/1251009537
宣昶玮专栏:http://mj.xinmojia.com/thread.php?fid-28.html
信箱:xchwei84@gmail.com  ; x-ch-w@hotmail.com  
Skype帐号:xchwei
QQ:2395438716
微信号:laotianjiaan

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 楼主| 发表于 2015-5-6 10:08:59 | 只看该作者
因为宣昶玮和众多的独立笔会的垃圾作家较量具有重大象征意义,所以宣昶玮就把它发表在这里:
作为弥勒佛宣昶玮辩才无碍的一个铁证。
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 楼主| 发表于 2015-5-6 10:06:28 | 只看该作者
原文地址在http://www.dscn.info/forum.php?mod=viewthread&tid=13705
这里是转帖,风格效果都不如原文。
因为事情的起因是宣昶玮在独立笔会的论坛上发表言论,结果遭遇独立笔会的众多作家群起而围攻!不得已宣昶玮奋起反击!
谁知道宣昶玮一出口反击众多的垃圾作家全部哑雀无言了!结果宣昶玮就一顿把他们奚落!
但是这个时候垃圾作家张起出来了,说要和宣昶玮单挑:宣昶玮当时就应战!但是谁知道这个张起又不敢出来了。
于是宣昶玮就单独开体格帖子在这里挑战众多的独立笔会的垃圾作家!
可是却只有河南痞子逸风一个人来应付:
就在这里宣昶玮把他们打得大败!
而经过此一战役,以后宣昶玮再在笔会的论坛里发表文章,这些垃圾作家一个个都老实了:他们再也不敢放一个屁了!
宣昶玮此一役打出来了八面威风也!
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 楼主| 发表于 2015-5-6 09:58:21 | 只看该作者
宣昶玮:

你是俺的手下败将。
你还好意思出来?
洒家一个人匹敌你们独立笔会的众多垃圾作家:
而且最后本人获得大胜!
你当时就宣布以后不敢出来和洒家较量了!
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 楼主| 发表于 2015-5-6 09:58:01 | 只看该作者
逸风:

《观剩有感》  逸风

螳螂蚱蜢话短长,道声天凉好个秋!
人生四季昶未识,圣人米勒竟忽悠;
竖子求名心急切,八公山下茅厕屋,
一统天下有愚氓,苍黄风雨旦复休!
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 楼主| 发表于 2015-5-6 09:57:31 | 只看该作者
宣昶玮:

哈哈!
一个混混和无赖能够评价思想家吗?!
你一个垃圾只能骂大街而已.
其实你上述所有回复都是无赖的表演语言而已.
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 楼主| 发表于 2015-5-6 09:57:08 | 只看该作者
逸风评傻家的思想成果!


宣童说“张起你这个无赖,和河南痞子逸风,以及两个女混小乔和怀昭,你们也有洒家这样的思想成……”



傻家的成果--- 宣昶玮发表文章的部分目录:


〈我不怕毛主席,我怕愚民〉



------那是你在文革时候不敢说话,怕的要死。愚民可以杀了陈寅恪他们,你一个臭虫,对愚民来讲,不是很喜欢!



    〈理想社会的生活方式之一:桃花源式〉



------   桃花源乃是中国魏晋之后的理想,不过应该从孔子的论语里有这样的理想记载。在一篇《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》里也提到了,属于高中课本里的知识。如今宣剩人拿来这里显摆,不过更显示出其人的弱智而已。




   〈社会进步的生产力标准是一种错误标准〉



————生产力标准本属于共匪愚民的宣传而已,有人居然相信并要指出来是错误的,我们不过是看一个顽劣的孩童的言语,可笑至极!生产力应该主要指的是人类的繁衍能力,没有这样的能力,其他的生产力都是空谈。如果都生产的是宣剩人这样的残次品,我看人类无论是物质还是精神的生产都会畸形残缺。


   〈宣昶玮解《老子》之二〉



------老子的思维是你永远捉摸不透的。研究老子的著作可以说是汗牛充栋,你的这篇文字应该放在“栋   何以”之外,属于低级次品,有一句话很贴切你:以己昏昏,何以使人昭昭?????



   〈关于人类不平等的随想〉



-----点拨你一下:应该从 人类 不平等的根源上来看,随想出来的才有一点价值。

  


    〈思想家的成长与“出来”〉

  ——--思想家不是成长出来的,而是捂出来的,宣童一点汗也没有捂出来,就想成为思想家,有点急功近利,可以理解。




    〈可以对理论的正确性进行定量测度么?〉



------据说相对论,乃是一种理论,经过测量后验证了正确性。不过宣童的理论都不过是道听途说,有很多属于中学生都可以回答的东东,何必定量测度呢?



   〈“弃智”,宗教研究,和“天机不可泄” 〉



------弃智绝圣,看来,圣人的确不是什么好东东。宗教研究了几千年来,乃是一门大学问,不过自称成圣的宗教的确需要好好研究。天机不可泄,乃是一句江湖骗子唬人的招数。

    〈高于哲学的知识是什么?〉



  ----  宣童不懂哲学,谈什么玄学和宗教,不过是沽名钓誉。我可以断言:乡村不识字但是虔诚的老太太所能够了解到的玄学和宗教知识绝对高于宣童所掌握的知识。



   〈高认识当量是“可靠”判断不同观点争论的利器〉



-----不见得宣童的高认识当量在哪里?



   
   〈一个新哲学概念:创见当量 〉



----又一个唬人的把戏!



〈一个很有价值的新哲学概念与理论... 认识当量〉

----宣童,你老婆喊你回家吃白菜了!



    〈孔子、老子、墨子,三圣皆有神论者〉

-----常识呀,还值得拿出来显摆吗?
   
    〈宣昶玮解《老子》之一〉   
    〈老子是有神论者  

----三皇五帝也都是有神论者!这个还要你宣童说吗?你最好还是多学习点为好!



     〈有力 有益 有制 有道----关于理想社会政治体制的思考〉

-----一吨废话。有道就可以了,要其他的都是无用!



    〈理解《道德经》的钥匙——以佛解老〉

-----小释同志怎么能和老子相提并论?

  

    〈理解《道德经》的一把钥匙〉

-----道德经的学习需要一生的时间!
   
    〈理性的哲学研究,边界在哪里?〉

-----问宣童一个简单的小问题,回答上来了,说明你知道了边界在哪里?:当下道路修的很宽,但是还是照常堵车,为何?


   〈哲人、智者、圣人、贤者、能人…〉



  -----宣童不过和我一样乃是愚人凡人一个而已!



  
   〈自然科学能够研究清楚时间、空间么?〉

  -----蚂蚁的道路你能揣摩透吗?




〈哲学能否究竟世界真相? 〉



------哲学属于这个世界最低层次的东西,但是有一些人总是拿“哲学”二字说事,以显摆自己的高深。不过显示的是江湖骗子的嘴脸罢了!  




    《理性与非理性认识能力:宗教与科学孰高孰低》



----关于理性和感性,科学和宗教,数千年来并行不悖,没有孰高孰低的区别。49年以降,被共匪愚弄的国民,把伪科学当作科学,把真知当作虚无,宣童不过是深受其害的人员中的一个,也难怪会发出这样浅薄的疑问 ,还要写出来,唯恐大家不知道宣童的浅薄的知识结构!





《自然科学是伪科学》



------应该加一个前提,在特定的地理环境下被人为地虚夸的自然科学是伪科学。



逸风评述
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 楼主| 发表于 2015-5-6 09:56:42 | 只看该作者
宣昶玮:
而你们除了无赖就是混混:
你们简直连垃圾都不如!
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 楼主| 发表于 2015-5-6 09:56:21 | 只看该作者
宣昶玮:

你们也看看洒家的成果:
宣昶玮发表文章的部分目录:
〈我不怕毛主席,我怕愚民〉   
   〈理想社会的生活方式之一:桃花源式〉   
   〈社会进步的生产力标准是一种错误标准〉
   〈宣昶玮解《老子》之二〉   
   〈关于人类不平等的随想〉   
   〈思想家的成长与“出来”〉   
   〈可以对理论的正确性进行定量测度么?〉
   〈“弃智”,宗教研究,和“天机不可泄”〉  
   〈高于哲学的知识是什么?〉   
   〈高认识当量是“可靠”判断不同观点争论的利器〉   
   〈一个新哲学概念:创见当量 〉  
〈一个很有价值的新哲学概念与理论... 认识当量〉  
   〈孔子、老子、墨子,三圣皆有神论者〉     
   〈宣昶玮解《老子》之一〉   
   〈老子是有神论者   
   〈有力 有益 有制 有道----关于理想社会政治体制的思考〉  
   〈理解《道德经》的钥匙——以佛解老〉   
   〈理解《道德经》的一把钥匙〉   
   〈理性的哲学研究,边界在哪里?〉
   〈哲人、智者、圣人、贤者、能人…〉   
   〈自然科学能够研究清楚时间、空间么?〉  
〈哲学能否究竟世界真相? 〉  
   《理性与非理性认识能力:宗教与科学孰高孰低》  
《自然科学是伪科学》
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 楼主| 发表于 2015-5-6 09:56:00 | 只看该作者
宣昶玮:

宣昶玮现在不是一般的打击你们了;简直是公开掌掴你们的脸了!
独立笔会的垃圾“作家”们:
你们真的太没品味!
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