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什么样的思想才可以算是当代中国出现的大思想

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发表于 2015-5-14 17:29:38 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
“现在关起门来让你们好好骚、引导你们无危害的骚:并不准你们危害社会、不准危害······”上面的文字是思想家宣昶玮创立的新宗教弥勒净土宗的格言:一般人听起来大概是相当惊世骇俗的。
宣昶玮的整个主张是这样表达的:
“人类的性本能是一种不好驯服的对人类文明有巨大影响的力量:任由人类自由掌握和放肆自己的性本能将必然使社会堕落。现在关起门来让你们好好骚、引导你们无危害的骚:并不准你们危害社会、不准危害别人的家庭和自己的家庭;相反还要有益于社会、有益于保护家庭和保护儿童、有益于人类文明进步、有益于世界和平和防止其他邪恶事情的发生、有益于慈悲社会和公益社会;同时逐步树立起人类性爱的正义、正面的形象来,最终促使人类的全面文明进步。”
什么叫大思想?
这种“引导人们无危害的骚”(就是性生活)、相反却有利益于人类文明进步的“骚”的思想,就是真正的大思想。
发明这种新思想的是一个许多古代著名预言所预言的圣人——他其实就是弥勒佛。
什么叫大智慧?
能把许多看来似乎完全不相干的思想和智慧融合到一起,产生具有对人类文明具有巨大提升作用的新思想,这就是真正的大智慧。
这种“现在关起门来让你们好好骚、引导你们无危害的骚:并不准你们危害社会、不准危害······,反而有益于人类文明进步”的大思想是难得的大思想、大智慧、大见识、是拯救世界拯救人类的大良法、大正法。
这种大思想的产生,是需要有雄厚和复杂的哲学、伦理、医学、理论、大智慧等作为背景的;非一般的学识、一般的见识者所能发明的:因为发明者背靠东方雄厚的神秘文化和传统医学文化、背靠非同寻常的宗教大智慧,因此得以完成此一非同寻常的大思想的创立。
之所以说创立者“背靠非同寻常的宗教大智慧”,乃因为创立者具有与佛陀大智慧即“阿耨多罗三藐三菩提”类似的大智慧也:他能懂得《金刚经》和《心经》等佛经中佛陀所宣示的大奥秘。
这种大智慧是顶级专家和教授之流也无法具有的;更是一般知识分子和哲学家、思想家所能具有:这种大智慧是佛陀也不好明白说出来的东西。
宣昶玮正是靠了这样的雄厚的大智慧背景而发明了新的大思想:不具有类似大智慧者,大概不好全部理解的。
一个人试图质疑我的思想。
我告诉他你打算用你那非常有限的知识和经验来作为评判别人大智慧的标准么?
他说他没有试图用他的经验来评判大智慧的东西。
我告诉他说你不诚实——因为你打算质疑我的时候就是你试图用你自己那有限的经验和知识来评判大智慧!
最后他不得不承认他确实是不诚实的:他承认他自己没说实话。最后这个人也放弃了他的要质疑我的大思想的企图。

一些人怀疑创立者的动机和目的:以为他“心怀不轨”;而其实创立者的拯救世界的整个思想,已经系统的发表了高达四百多篇了——这些文章会揭示思想家到底是一个什么样的人物:他是一个道德败坏者?一个人品有大问题的?还是一个道德高尚者。
因为有大量的拯救世界的一整套的系列思想创造,所以要弄明白思想家到底是怎样一种人品是非常容易的:一个历来以拯救整个世界、拯救整个人类为人生目标的人,是不会道德败坏和打算去坑害人类的。
因为到底思想家的上述大思想是怎样意义和价值的思想,一般的知识分子和一般的人们横竖也分辨不了,那么要想有些把握判断其大思想是不是正义的和正当的,那么就只有从思想家历来发表的其他系列思想中去对照了:如果思想家是一个真正正直的、正义的人物,那么现在的大思想就应该是正义的;而不是“邪恶”的和“心怀不轨”的。
仁者你还有更好的辨别方法吗?




思想家,哲学家,佛教转轮圣王,弥勒净土宗创建者 宣昶玮
2014916 草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
三千年一现的佛花优昙花正是为宣昶玮的出世而开的

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