中华出了一个大觉者也是极端敏感事件吗

弥勒净土

当代中国有一非常有头脑和大见识的年轻有为的研究生网名叫易佛道，又名佛门追随者的小青年，目光敏锐，见识非凡。他写作发表一篇文章，题目《宣昶玮有可能是我们这个时代的一位大觉者吗？》，议论了当代中华思想家宣昶玮的情况，给予了宣昶玮很高的评价。不意却触犯了当今中国的一些政治势力的敏感神经：他们到处封杀该篇文章，在著名的天涯论坛我的转贴立刻给予移动和关闭；在凯迪论坛全部给予封锁不准发表：有人采取回复帖子的方式跟贴回复发表，结果都遭到了屏蔽或删除：我们知道当一篇文章被论坛追踪和防范到连回贴都被屏蔽和删除，那么说明这样的文章也是受到当局有关部门“严令封锁”的了！
我们知道任何民族都是希望自己的民族出现才华非凡的人物的：所以丹麦就以自己的民族历史上出现过安徒生而骄傲；俄国以自己民族出现过托尔斯泰而自豪；即使中华民国的总统蒋介石也欣赏中华出了一个懂得甲骨文的郭沫若。
可是当今中国的一些政治势力，却对我中华民族今天出了一个大智慧者出现一个大觉者而惊恐万分：这种情况使笔者非常惊诧莫名了！
在当今这样一个思想与哲学激荡，民间人物风云翻滚的时代，一些人难道还想封杀思想家封杀大智慧者封杀大觉者吗？
在你们的眼里，中华出了大觉者比中华出了一个杀人魔王独裁者还可怕么？
中华民族是一个伟大的民族，这样的民族不可能不产生自己的民族思想家。
当代中华是一个绚丽多彩的世界，这里指的并不是经济，而是思想和人文。
无疑的，中华世界的有些地区，官方的人文与学术是极端沉闷与贫乏的，尽管在报纸和电视上连篇累牍的高歌思想解放、百花齐放、形势大好、领导重视云云：但观台下正襟危坐的二奶们、二丑们、六毛们、文学家、哲学家、宣传家、马屁家、鼓吹家、瞒天过海家。。。。。。们，却一直弄不出什么象样的思想人文成果来。
但在民间，却又是另外一番气象：
在当今的中华文字圈的网络之上，活跃着成千上万的民科们、民哲们、民间理论研究者们。他们虽处在社会的底层，但热情高涨，底蕴深厚。
于是：
官办的地震研究院不能预报的地震灾害，他们预报出来了；
官办医院不能治疗的绝症，他们能接手治疗，而且有很多还治愈了，由此获得了患者的信赖，并蜂拥挤满了医院；
正统的研究人员、教授们只能撰写《胡塞尔哲学研究》、《康德哲学述评》之类的著作；而民哲们却写出了《某某某人本主义哲学》、《无言认识论》、《西方哲学死了》••••••之类：反差多么大呀！
正是：
官哲如僧，民哲如侠。
官哲如掉牙老太太絮叨陈年柴米帐，民哲如少年高唱一曲《满江红》。
。。。。。。
现在有人发现我中华可能已经出现了一个大智慧者出现一个大觉者了，这个人也就是民间思想家周巨川的文章中所预言的那种“超级思想家”。
这个超级思想家的出现不但将大大推动我中华的文明进步，而且还将要大大推动整个人类的消除战争、消灭野蛮的专制、大大促进整个人类的文明与进步：这样天大的好事情，怎么中国政权内的一些政治势力却是愈看愈不能忍受呢？现在连议论议论中华可能出现了一个大智慧者出现一个大觉者都不允许：这天下到底是谁的天下？是人民的天下还是一群官员老爷“三个代表”的天下？
中华出了一个大智慧者出现一个大觉者可不是出了一个安徒生、出了一个托尔斯泰、出了一个孔子、出了一个孟德斯鸠和出了一个爱因斯坦那样简单的事情：那是出了一个释迦牟尼一样等级的圣人！这可是真正的改变人类文明进程的大事件！
可是现在中华却有一些人为此而惴惴不安：他们试图采取一切能够采取的手段阻挡和封杀之；他们为中华出了这样一个人物而心烦意乱！
于是他们就四处堵截之、四处阻挡之！
所以当《宣昶玮有可能是我们这个时代的一位大觉者吗？》的作者易佛道先生也是佛门追随者先生把文章发表到凯迪论坛的时候，不但立刻删除而且易佛道先生还诉苦说：
“我把文章发表到凯迪论坛以后，不但立刻被删除不让见网，而且连以前我发表的一些评价宣昶玮的文章这次也一同删除了！真是邪门了！”
这些官方的人如此这般对待人们议论“一位大觉者”，那么倒从反面证明这个“大觉者”可能真是一个大觉者：否则他们不会如此如临大敌了！
我曾经在网络上看到一篇文章，一个人发表了《在我们这个神奇的国度不会也不可能产生大思想家》。而现在我知道为什么我们这个神奇的国度不会产生大思想家了。
真是神奇也哉！



宣昶玮
2015-2-11 草于安徽淮南八公山下之茅草屋中