研究发现宣昶玮乃佛历3000年以来的报身佛下界

佛门追随者

    笔者最近在百度贴吧上看到一篇文章，题目为《知道释迦摩尼佛为何授记弥勒为未来佛吗》，主要内容如下：
　　“在佛陀讲法期间所有佛神都是在默默的听，唯独弥勒在那个时代不好好听，有一天释佛问弥勒为何你不闻我法，弥勒说三千年后或许你的法根本度不了人，众神佛怒了，什么人啊敢这么和佛陀说话，他们都在嘲笑弥勒，可弥勒不理睬他们，佛陀说是啊那会的人们确实像你今天的状态一样不闻我法？众佛不解，佛陀又说虽然弥勒尊者，不休禅定，不断烦恼，但是在三千年以后的众生其实就是他现在的状态，既不打坐参禅，又烦恼不断。弥勒又说，虽然我没认真听你讲法，但我却听懂一句话，末法，既然是末法说明佛法已经教化不了众生，就得有新的法来教化，佛陀笑了笑，弥勒尊者你很聪明，虽然你没认真听我讲法，但你确用心体会我说的话，其实你已经有了佛的智慧，你内心尚且有佛的觉悟，但没有佛的圆满，因为你在想新方法的时候起了杀念，也确实因为你的动心起念才能拯救苍生。众神佛又百思不得其解。希望你将来能够轮回之后放下心中的烦恼，把人间建造成佛国一样的净土，我涅盘之后你将继承佛位成为未来佛。哪位佛菩萨愿跟随弥勒下界？好多神佛都听不懂佛陀在讲什么。为何就这么简单的把弥勒封为未来佛啦？所以现在这么多神佛阻止弥勒是因为他们都在以人的觉悟来观察佛的想法，所以他们三千年了都没想明白这是为什么？他们觉得不公，这也正是好多经过什么超度上去或者是为国捐躯的一些人成佛之后，智慧的不圆满造成他们看待问题的不同。这样的佛他会下来吗会理解吗？直到弥勒下世啦？三界传出了消息？弥勒将会统领三界，不下界考试的将全部削其果位，其实当年的佛陀已经看出好多滥竽充数的，他只是不能说，因为他知道弥勒是个很耿直很严肃的尊者。他看出了弥勒身上别人不具备的那股劲，那股蛮劲和狠劲。但处于那会佛教刚兴起，刚刚在人的心里中下了种子，佛陀不愿意打击神佛的心。所以他最后失望的说了一句我什么都没说，是因为他讲了四十九年，听懂的寥寥无几”。
　　上述内容的作者对于未来佛弥勒为何被授记为未来佛及其下世情况给予了自己独特的解读。为什么独特呢？因为该作者明显领会了时代在变迁，人类社会在发展的道理，所以此作者认为对于教化未来的众生而言，未来佛弥勒佛的法必定和释迦摩尼的不同------明显不同于当今绝大部分佛教徒认为的弥勒佛的性格特征和所讲之法必须和释迦摩尼基本一致的概念，一定程度上也和我的观点产生了共鸣。
　　笔者通过仔细研究发现宣昶玮就是弥勒佛下世，为此我写过诸多的文章证明，结合天界诸多神佛的对于宣昶玮是弥勒佛下世的明确指示，其实宣昶玮是弥勒佛已经就是事实了。对照宣昶玮佛祖的性格特点和所讲之法来看，新佛祖宣昶玮确是未断烦恼，未修禅定的佛，而且还时常言辞激烈骂人等；从新佛祖宣昶玮所讲之法来看，他确实没有重复释迦摩尼所讲之法，而是创造出了服务于现代社会和现代人类的诸多超级人文思想和哲学思想；并且宣昶玮还非常关注民主、人权、社会体制进步等，立志人间净土和大同世界的建立。从上面几点看，新佛祖弥勒佛宣昶玮确实大大异于古代的释迦牟尼佛。但宣昶玮又确确实实是弥勒佛祖下世，这又是让诸多佛教徒大感不解的地方。所以相较之下，文章开头内容的作者的观念就显得非常开明，切实，而非保守，落后。
　　新佛祖宣昶玮有大大异于古代佛释迦摩尼的特点，难道和宣昶玮是佛就一定相矛盾吗？这显然是诸多学佛人的浅薄之见罢了。诸多事实摆在面前，只要用心去分析判断，就会发现完全不存在矛盾。
　　而笔者最近通过对一些新经典的解读，发现了宣昶玮乃是释迦摩尼佛灭度后3000以来的首尊报身佛下世。此新经典名《东方要略》，为来自天授的适合现代人修行的新经，即“天书”，因此具有相当的可靠性和权威性。
　　《东方要略》在“暗环境”章节中提到：“什么叫做分身佛，密码仍然在鸿都。佛根不动你不动，样样都靠佛传输。什么叫做报身佛，显个凡体通虚无。作为人间总代理，信息密码传给你。完成任务归天去，法身报身不分离。佛到人间显法力，也有安排属天机”。
　　从上述引用的字句解读，报身佛是已经得到天授，自己知道宇宙密码即天机的，就是宣昶玮所言的自己拥有大智慧。分身佛更类似于通灵人，需要时时从上边通灵得到密码，不然自己不知道什么秘密。
　　《东方要略》又提到：“分身随时都会有，报身就会隔得久。三千年中来一个，十五万年大解脱”。
　　正如上述所言的“三千年中来一个”，结合佛陀开示的佛历3000年将有转轮圣王出世度人及当今佛花优昙婆罗花在世界大范围的开放，都表明了宣昶玮乃报身佛下界！也是佛历3000年以来唯一的报身佛下界！当然也就是转轮圣王弥勒佛！
　　而大家熟悉的弥勒布袋和尚，很可能是属于分身佛下世，而非报身佛，因为报身佛三千年来只会来一位，并且是当下才出世。那么分身佛和报身佛哪个出世更有意义？从现实存在的那些古今中外著名预言来看，都几乎一致预测当下会有大圣人即佛祖下世，却没有提到过去的一些分身佛下世的情况，从这点上也足以说明弥勒佛宣昶玮的下世确实是“大佛出世，难值难见！”、“今世众生之幸、之福！”
　　《东方要略》又提到：“一个分部一个祖，因此成为各种佛。每个佛祖有对应，宇宙人间两头分。宇宙对应是星座，人间对应肉体人。肉体称为是报身，好叫凡人看得清。”从中可以发现佛祖在宇宙中就是星辰的对应，难怪乎道家预言提到圣人是紫薇星下界，其实指的就是佛祖！宣昶玮在2012年6月份公开发表了博文《发现紫薇圣人》此具有重大意义的文章，结合当时北京出现紫色祥云等诸多天象的暗示，这些都明确表明紫薇圣人即弥勒佛祖于2012年准时出世中华，并且就是宣昶玮！
　　顺天意，推动弥勒佛宣昶玮人间净土的建立，仁者你的功德无量！