玉山童子预言弥勒佛的行为在时间点上和宣昶玮情况高度一致

佛门追随者

在我们这个传统文化和思想资源异常丰富的中华国度里，有一个著名的当代得道高人名叫玉山童子的奇人，他自称自己的元神是泰山碧霞元君身前童子，至于碧霞元君和观音菩萨和紫薇圣人龙蛇圣人等等之间的关系东方经中有涉及。
这个玉山童子可是个了不得的人物：因为他非常准确地预言了那众多古今中外著名谶纬预言中预言的圣人即弥勒佛出山的准确时机和弥勒佛重大行动的具体时刻！
请看下面的分析。
话说有一个名叫张城川的，对玉山童子非常关注，也是常常和玉山童子抬杠和争论的一个人。在张城川的新浪博客里他这样写到：
“数年前，在一贴吧初次遇到此人开贴，当时盖楼名为 解玄机
，当然因为话语直率/言论出格，踢场子砸招牌者络绎不绝；虽然其人出言不逊，心高气傲，颇有西游红孩儿风格，但是他对于一些古籍特别是几大有影响的著名预测书籍的解读和诠释很有见地(我也是因为他才接触到<东方经>)，从此以后我就一直在关注/跟读楼中帖子，后来因为他闭关还是其他事(当然也有因为他态度直率不留情面，开帖子也不顺的原因)就离开了贴吧，那栋楼也没再后续；因为楼中内容主要是针对当代的事情解读，管理员为了不惹事，把部分内容删掉了，这样，后来我再去看时候已经支离破碎”
张城川发表这些介绍的时间是2015-03-01 ，到网络上搜索发现最早的玉山童子的开贴时间是2013-03-30，大概和张城川的说法是吻合的。因此我们可以大致地断定：玉山童子是在2013年3月30日开始披露他对“6000年来第一圣”弥勒佛出世预言的。
而现在到底谁是真正的弥勒佛我们是已经知道了：就是山东通灵人悟真1221老居士2014-2015年屡屡传达天界指示认定的那个中华超级思想家宣昶玮。
具体的悟真老居士传达的天界认定宣昶玮就是弥勒佛，以及宣昶玮也是这次大救赎时期的人类的精神领袖的文字这里就不重复叙述了。我们今天只看看当代高人玉山童子预言弥勒佛的出世事件是怎样在细节上和天界认定的弥勒佛宣昶玮高度相符的？
下面是玉山童子对这个“6000年来第一圣”弥勒佛祖出世细节的预言：
“中天护星九五尊，末圣龙蛇盘其身。
两圣合力扭乾坤，改变中华一片新。
三十年中子孙结，时至今年才有果。
伟人逝去是起点，三十六载无主人。（笔者注：2012年圣人出世）
华夏社会乱纷纷，发展没有方向论。
引进西洋抛祖根，灵魂堕落认外亲。
崇洋媚外成劣根，国家安危谁来问？
根已腐朽难成林，一盘散沙难聚心。
唯等龙圣换灵魂，扫除乱象生根群。
国家有根方能前，脚踏实地才不乱。
好办！好办！ ”

玉山童子又说：
“叁十年中子孙结，其中玄机最难说。众生不知皆猜测，至今从未见结果。玉山下凡来渡缘，伟人逝去是起点。后推三六是终点（笔者注：1994年是终点），龙年圣人龙身显（2012年辰年龙年）。要查详尽看格庵，最后一篇阐述全。三十六年无主人，华夏社会乱纷纷。改革开放引西潮，西方思想难落脚。洋不洋，土不土，传统思想入迷途。众多高人讲哲理，一窍不通难入题。重建乾坤去问天，河图洛书探根源。顺天而行永流传，逆天而行自灭完。”

在上述玉山童子的预言中，具体指出了两个时间点：一个是“伟人逝去是起点，三十六载无主人”。其中的“伟人逝去”是指毛泽东在1976年逝世，而“三十六载无主人”是指哪一年呢？其实就是弥勒佛出世的哪一年：2012年。因为毛泽东1976年逝世，再加上“三十六载”正好是1976＋36＝2012！
也就是说，玉山童子的预言中，具体指出了自从毛泽东逝世后，中国就是思想理论上的群龙无首的“三十六载无主人”状态了。而当2012年弥勒佛出世之后，中国就已经不是群龙无首的“三十六载无主人”了：而是中国已经有了新思想领袖和精神领袖了。这个思想领袖就是那个众多古今中外著名谶纬预言中预言的那个圣人即弥勒佛!而且具体的出世时间是2012年：正是毛泽东逝世的“三十六载”后。当然玉山童子所讲的“新思想领袖和精神领袖”未必就是已经得到众人承认了的“新思想领袖和精神领袖”，而是从未来的角度上和从理论角度上讲将要被中国和整个世界承认的“新思想领袖和精神领袖”。而且这个“新思想领袖和精神领袖”是自从毛泽东逝世后“三十六载无主人”的那一刻就出世了：当前中国的承认与不承认那是不重要的，重要的是未来将获得中国和整个世界的承认。
玉山童子的预言中，具体指出了两个时间点中的另外一个时间点是“叁十年中子孙结，其中玄机最难说。众生不知皆猜测，至今从未见结果。玉山下凡来渡缘，伟人逝去是起点。后推三六是终点”。
那么这个“伟人逝去是起点。后推三六是终点”是指什么事情呢？其实就是众多古今中外著名谶纬预言中预言的那个圣人即弥勒佛初次崭露头角的时刻------而且这个时间是非常具体的：就是1994年！为什么说是1994年呢？因为玉山童子讲是“伟人逝去是起点。后推三六是终点”：后推三六就是后推十八年：三六一十八！而伟人逝世是1976年，后推十八年正好是1994年。
而我们回头看看在当代中国的1994年那年中国发生了什么和思想家有关的大事呢？
我们从宣昶玮1996年公开散发的的一封公开信：《我对柯云路生命科学研究的理解：柯云路是大哲学家、大思想家———愿与中国理论界、气功界、知识界、科技界共同探讨》中就可以看到1994年发生了什么重大的和新思想家有关的大事件：
“95年发生了气功大论战，特异功能问题成为人们的关注焦点。这之前我在我的书稿《元哲学导论》中称柯为当代理论和思想巨人。我这么评价，始于1988年以前我首次看到《夜与昼》。我初次阅读就被其思想和理论深度深深震撼，心灵震动极大。因为在此之前，我的哲学思想也已基本形成，故而我对哲学思想非常敏感。尽管柯写的是小说，但在我的眼里却是不折不扣的哲学：柯的小说中充满了他的哲学思想。及后来柯连续发表气功著作后，则越来越证实了我的看法：柯云路其实是个哲学家。《夜与昼》、《衰与荣》之中充满了政治智慧和哲学智慧。其中的几个人物，如李向南等人，那都是真正的智慧和理论大人物。而这种人物不是一个纯文学家所能够写出来的，这只能证明柯的智慧和理论的能力超群。这两部小说中显示出来的智慧近于《三国演义》中显示出的智慧，而理论水平则远在《三国演义》之上。由于《三国演义》中的智慧是历史人物的智慧，而并不是小说家的凭空创作；而柯小说中的智慧则完全是柯自己的创作，这使我异常震惊：柯云路的智慧许多古人难比。至于为何柯的哲学、理论著作要以小说的面目出现，对此我想大家都是明白的。柯的理论能力，从历史角度来看是极少见的，故我才敢称他为思想与理论巨人。我知道这样的帽子不能随便给人戴的。我于87年开始写作《元哲学导论》，至92年初稿出来，三十多万字。我以这部著作向西方哲学发出了挑战。书稿中如实谈了我对柯的理解。我极慎重，一直把书稿压在箱底。但又过了两年，我渐渐有了一种负罪感；我想我如果看出了一个人是当代思想、理论巨人，而却长期保持沉默的话，这对于社会主义改革，对人民，那都是一种犯罪。这种感觉愈来愈强烈，最后突破了我的承受极限：我终于在94年2月对外正式公开了我对柯的评价，寄给了包括《工人日报》等许多单位…”（摘自《我对柯云路生命科学研究的理解：柯云路是大哲学家、大思想家———愿与中国理论界、气功界、知识界、科技界共同探讨》）。

1994年宣昶玮向当时的《工人日报》反映了自己发现著名作家柯云路是理论等方面智慧远远超过伟人毛泽东的中华天才后，导致中国政权的核心领袖发起了1995年的全国性的对气功和伪科学的大讨伐：因为柯云路是气功作家，所以气功也跟着倒了血霉了！
而后来则因为为了收拾柯云路和收拾气功，那个××功也撞到枪口上了：结果导致被镇压。而镇压××功可是牵动整个中国、牵动整个世界的大事件！

上述事件宣昶玮在博文中有具体披露过。
而现在玉山童子的预言把1994年宣昶玮向当时的《工人日报》反映了自己发现著名作家柯云路是理论等方面智慧远远超过伟人毛泽东的中华天才的这个时间，断定为圣人结束了自从伟人毛泽东逝世之后的当时的中国“群龙无首”的“终点”时间：即玉山童子预言中所说的“伟人逝去是起点。后推三六是终点”的时间。
这样以来被山东通灵人悟真老居士传达天界指示宣布弥勒佛就是宣昶玮的，这个弥勒佛宣昶玮身上发生的重大事件的时间点高度吻合了！
宣昶玮1994年公布自己发现柯云路是中华天才的时间，正是玉山童子预言说的“伟人逝去是起点，后推三六是终点”的时间！

现在的一个小问题是：也许会有人说柯云路才是那个结束自从伟人毛泽东逝世之后的当时的中国“群龙无首”的“终点”的人物、柯云路才是玉山童子所说的1994年出现的人物：因为按照宣昶玮的评价他也是大思想家大理论家。可是实际上宣昶玮却远远比柯云路更加具有超级大智慧和超级大思想，而且宣昶玮是天界认定的新佛祖弥勒佛，加上宣昶玮的身份信息和人生经历与那些诸多谶纬预言几乎完全一致的匹配：这都不是柯云路的身上所能具有的东西。

综上所述，发现完全不同的人以完全不同的预测的方式对弥勒佛的预言、预测、断定，就全部在当代中华思想家宣昶玮身上完全符合与高度一致了。
还有什么能比这种高度吻合与高度一致的集中到一个人身上，更能证明当代中华超级思想家宣昶玮确实就是弥勒佛呢？众多古今中外著名谶纬预言、和当今通灵人传达天界指示认定、以及当代得道高人的真实神通透视都共同指向一个人：即都证明宣昶玮确实就是那个预言中的圣人！
证明某某确实是弥勒佛、确实是那个“6000年来第一圣”，能达到如此证据集中并且证据高度一致，现在除了当代超级思想家宣昶玮，还有别的谁有这种证据？？
请那些冒充圣人者自己站出来回答。