让宗教引导人类性爱是让理性主导人类社会的第一大步进展

佛光净土

超级思想家、转轮圣王、弥勒佛宣昶玮下世以来，提出了许多的改良人类社会的理论和重大思想：“让理性主导人类社会的政治、经济、教育······”是这些重大思想的一个比较有特色的部分。

什么是“让理性主导人类社会”呢？就是因为弥勒佛宣昶玮看到了人类从古到今，主导社会的几乎全部是非理性、非理智的力量和因素：强人啊、大军阀啊、政客啊，等等。这些人都是在社会政治或军事上非常强势的人物：他们在世俗社会里混事情是非常有能量的；但是让这些人来领导、主导整个国家、主导整个社会，那么他们是非常不理智、非常不智慧、非常不科学合理的。

首先宣昶玮指出了两种截然不同的社会：理性主导的社会，和非理性主导的社会。
“人类社会是由各种各样不同身份和职业类型的人组成的。而不同身份、职业的人，其在理智、理性程度、智慧、见识诸方面是差别巨大的：真可谓天壤之别。譬如政客、党棍、野心家、学者、技术专家、工人、农民、士兵、记者、艺术家、作家、理论家、学生、企业家、销售人员、科学家、哲学家、诗人、思想家、教师、将军、小商贩······其中的学者、思想家、理论家，特别那些大家公认是成熟型的学者和理论家、思想家，是当时的社会最具有理智和最具理性与见识的一类人。”

笔者曾经提出“人体人格机能与社会功能对应学说”并认为：社会相当于一个人：它是有头脑、躯体、财富、思想意识观念和灵魂的。所谓一个社会的头脑，乃是指实际上在为整个社会的所有重大决策和重大行为进行思考和决策的那样一小部分人：这一小部分人常常就是政府首脑例如总理，或总统，或这些首脑人物身边的，也是他们相信的那些顾问和亲信之类。

宣昶玮提出的理性制度，就是指一种社会是由理性势力主导的；而由非理性社会力量主导的社会则为非理性主导的社会；具体在这里我们可以说：凡是由学者、思想家、理论家，特别那些大家公认是成熟型的学者和理论家、思想家，即当时的社会最具有理智和最具理性与见识的一类人所主导的社会就是理性主导的社会；而凡是由政客、党棍、野心家、军阀、各种社会利益集团势力所主导的社会则是非理性主导的社会。
其实即使从最简单的道理人们也知道有智慧有知识的人主导社会比大老粗和无赖、无知者主导社会要更加对人类有利的：这就是宣昶玮“让理性主导社会”思想的全部要害。

现在让我们来分析超级思想家、弥勒佛宣昶玮的“让宗教引导人类性爱”的新思想吧。
人类的性爱力量或性爱活动又是对人类文明与社会影响非常巨大的一种因素：许多犯罪和道德堕落的根源和起因都是起源于这种人类的性爱因素的。
那么过去人类是怎么主导人类的性爱因素或性爱活动的呢？很可惜：过去人类完全是让各种不同的关于性爱的主张自行发挥之：有主张禁欲的；有主张性解放的；有······但就是没有主张人类应该科学与合理的主动引导人类的性爱活动的······
总而言之一句话：过去的人类的性活动是完全放任自流的、是无序的--因此就和主导人类社会的历来情形一样：人类的性活动是非理性主导的，也没有丝毫的正面引导--因为禁欲其实是采取和性爱强制性斗争的方法的。

我们总结了以下几条：
1．  性爱在古代是人类繁衍后代的需要为其主要功能，人类普遍不把性爱当作娱乐来为之；而当到了当代这样的经济发达的时期，“饱暖思淫欲”：于是性爱在当今已成为主要是为满足人类的“淫欲”所需要了：如果谁不正视这一事实，那么他就是根本不负责任的人物。而既然当今的人类的性爱和古代相比已经有如此大的转变，那么这样的事实和大坎子人类是饶不过去的，只有勇敢的面对它：你既然无法躲避它，那么你就要想法子对付它；不能让它危害社会使人类堕落。

2．  人类以前那种对性爱完全放任自流的、完全无序的态度和方法是不行的了：事实已经证明那样是完全不负责任的，是危害社会并使人类堕落的。

3．  既然人类不能对影响社会影响人类文明力量巨大的性爱放任自流，那么“让理性主导和引导人类性爱”就是非常好的选择；具体的落实就是新出世的弥勒佛即超级思想家、超级哲学家宣昶玮提出的“让宗教引导人类性爱”的新思想了和新宗教了。

4．  因此，超级思想家、弥勒佛宣昶玮提出的“有计划，有组织，有道德，有正义性，有正当性，而且无危害，有益于人类文明，有纪律，有规划的骚：总之是科学合理的、正义的骚”就是当今人类可能具有的最高明的主导人类性爱的好方法了。按照古人的说法就是圣人提出了“金法”，是让人类“上金床”了。（上述说法参见《五公经》、《推背图》等古代著名预言）

凡是有一点头脑的人，大概都可以从上述金子一般价值的非常高明的理性、理智的方法中看出这种“让宗教引导人类性爱”的新思想和新宗教的引导人类文明道德与进步的巨大价值和巨大意义了。可是一些糊涂蛋却因为看到超级思想家宣昶玮主张宗教信徒之间可以双修等，就断定思想家是在鼓动人类淫乱：他们哪里想到如果我们现在不主动引导和科学合理的主导人类的性爱，那未来的人类才真正变得淫乱和完全不可收拾呢！
“让理性主导人类社会”吧。
“让理性主导和引导人类性爱”吧。
“让宗教引导人类性爱”吧。
人类只有这样，才能真正的有一个文明进步的未来；否则的话人类文明将被性爱的力量完全摧毁，变成完全堕落的社会：那样的前景难道不更可怕么？
知道弥勒佛带给人类的新宗教的巨大价值了么？


思想家，哲学家，佛教转轮圣王，弥勒净土宗创建者 宣昶玮
2014年9月30日 草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
三千年一现的佛花优昙花正是为宣昶玮的出世而开的
宣昶玮联系方式：
信箱：xchwei84@gmail.com  ;x-ch-w@hotmail.com
微信号：laotianjiaan
Skype: xchwei
QQ：2395438716
宣昶玮的联系手机号码在宣昶玮的博客的公告栏内有公布

笑笑客

别人评价宣昶玮创立新宗教：

先生通过天启的灵感创造了新宗教及重要的性爱议题，真正给人类绕不过去的性爱注入了强大的宗教智慧力量。通过智慧的加持给人类性爱提供合理合法的依据，想必最终会得到大部分人的支持。戒淫乃佛家铁规，先生智慧化现，能突破经典束缚，已是前无古人之举。若非臆想，则惟有圣人能做到。

　　宣昶玮这里利用性爱，可不是什么“人生苦短”，而是利用性力修行是往生弥勒净土所必须的。
　　既然往生弥勒净土了，那么人生就不是苦短的了。
　　宣昶玮本来就是弥勒净土的缔造者：一个高僧断言宣昶玮的前世就在净土世界。

笑笑客

一个已经毕业几年了的大学生和宣昶玮说：
　　历来人们对付性爱的态度一种是禁欲的方式--即采取堵截的和强力压制的方法；另外一种则是性解放即性自由的方法。
　　我看这两种方法都不是真正适合现代的人类：我看这两种方法都是不成功的。
　　宣先生主张采取一种往正当道路上引导人类性爱的方法，我看意义还是相当巨大的。

笑笑客

一谈到“双修”，很多人会立马跳起脚来，大骂藏传佛教的双修法是邪术，进而说藏传佛教不是佛教，是附佛外道。理由就是佛教有戒律，出家人不能近女色。而藏传佛教有“欢喜佛”，有“双修法”，显然违背佛制，因此便认定藏传佛教是外道。甚至有人大叫：把你们的母亲、妻子、女儿送给你们的上师去双修啊！言下之意，好象天底下只有他是最聪明的，最捍卫佛教的纯洁性的。

佛教有双修吗？答案是肯定的，而且佛教的修行非常重视双修。象我们经常讲的：显密双修，福慧双修，禅净双修，止观双修，悲智双修，定慧双修等等，都是双修法门。那么藏传佛教的双修和这些双修有什么联系或不同呢？

首先来说说汉地人眼中的双修。大部分汉地人看到“欢喜佛”时，脑海里马上就会浮现出“这是男女性交”的想法。鲁迅先生有句著名的话：心里不干净的人，看到一块肥皂都可以联想到女人洗澡。世人大抵如此。

圆融一体

[tr][/tr]

各宗教：对三教圣人不同的说法认识：    1、佛教讲是弥勒转世，有迦叶出山相助。（迦叶是怎样出山相助弥勒，只有圣人自知）。    2、《基督教》讲，从东方兴起一人成主之旨，末世圣人叫弥赛亚。    3、道家称是“紫薇圣人”。 4、伊斯兰教对末世圣人说法是，穆罕默德说：“尔萨圣人降世。             统称是“神道佛”为三教圣人。 　　所谓的三教圣人，也就是伊斯兰教《天方至圣实录》卷之十一终的记载的末世圣人。 　　　 　　 “自古圣人，千古一心，万国一理，有革圣道而行圣教者乎？有废天经而遵天命者乎？”尔里曰：“废革之道，自古有之”，惟圣人能行废革。一代之兴，必有一代之治，观其时宜，行其变通，然经常大道未或少易也。列圣废革其小，大圣废革其大，至于末世圣人，则总革前古而定为大中至正之道，垂万世永远无更之模。譬如星月夜明，月光著则星光减，太阳出则星月全收矣。末世圣人，太阳也。千古圣人之道之学，全收于末世圣人之道之学矣。然则废革非废革也，全归于一道矣。            全归一道就是《圆融一体》矣！ 本主题由 佛光净土 于 4 分钟前 下沉 三教圣人有书为证.jpg (33.74 KB, 下载次数: 0) [url=][/url]
收藏 分享
	回复 编辑

[tr][/tr]

圆融一体 3 主题 8 帖子 22 积分 新手上路 积分22

沙发   楼主| 发表于 8 分钟前 | 只看该作者 当今，冒充“弥勒佛”转世的滥竽充数之人，有宣昶玮，王建华，周楚舜等人！