中国佛教徒重神通重名气轻智慧无法分辨正邪法师的现实状况

宣昶玮

在当今中国的佛教徒中有一个非常特别的现象，就是他们非常看重一个佛教人物的是否具有神通：如果一个佛教人物或者佛教法师具有神通的话，那么在佛教徒一般就认为此人就是个“得道高僧”了。
记得我2005年外出寻找法师印证我是否开悟的时候，在上海一个寺院遇到一个年龄五十多岁的法师，在听明白我的意思之后就忠告我：你别找了！现在已经没有你找的那样的法师了！你找法师我就是法师！但我却是不通的！对佛法说不出来个所以然！大家现在实际上在佛法上都是不通的！几十年前还有真通了的法师。我亲自听过宣化的说法：那真是滔滔不绝随意而说丝毫不需要看经书的！神通了得！观音释迦摩尼宣化能随便到天上去请教！宣化真的是通了的!他说法解释佛经根本不用书本，出口就能滔滔不绝！全都不是佛教经论上有过的！宣化那才是真通了的！
中国佛教历史上又有“达摩一苇渡江”的故事：达摩来到中国，许多佛教法师看不起他；有一天达摩遭遇白眼后逃到江边，众目睽睽之下把一根普通的芦苇放在江上，踏着这根芦苇就渡过了长江：这一下中国佛教徒们傻眼了！于是就不得不承认达摩确实是一代高僧。
如果达摩只会搬弄佛法只会与这些佛教呆子们争论佛法而不是显露一下大神通来个“一苇渡江”，那么大概即使到现在中国佛教徒还是不会承认达摩是一代高僧吧？
我们知道中国佛教徒把慧能看得了不得，因此就把《六祖坛经》尊作“佛经”：像这样的不是由释迦摩尼亲口所说的“佛经”，在中国仅有《六祖坛经》这一部。中国佛教徒为什么如此尊崇慧能呢？根子还是因为慧能有大神通。
来看禅宗六祖慧能的神通故事：
在“六祖慧能神通渡化刺客”中这样记述慧能的神通降服刺客：
有一位和尚名叫志彻，这是皈依六祖出家后六祖给他取的法名，江西人、俗姓张，本名叫行昌。少年时欢喜做行侠仗义之事——劫富济贫，路见不平，拔刀相助，武术功夫和轻功很熟练。神秀党徒乃雇用他欲来杀害六祖大师。
慧能大师当时有他心通，已预先知道谋刺的事，就预备十两金子放在他座位旁边，你想这情形危险不危险啊？到了天黑，大概晚间十一、二点钟，飞猫张来了，手足无声，来到六祖的居室，到其座前，正将拿著宝剑要杀害六祖，六祖大师就伸长颈子由他砍，此时行昌不管他是和尚、罗汉或祖师，他都要杀，因他只存一个杀性，为要完成神秀徒众的使命。你说此时紧张不紧张？就像原子弹正要爆发时那么紧张！行昌就拿著宝剑猛力对著六祖颈子斩了三下，可是——毫无损伤！
于是刺客万分害怕了！
大师说：正剑即正法，不怕邪法，邪法不能胜过正法。所谓“邪不胜正”，你虽有宝剑，亦不能奈我何。我前生只欠你十两金子，可是我并不欠你的命。飞猫张听六祖大师如此对他说，且砍了三剑也砍不动他的脖子，已经吓昏倒在地上，经过一段时间才醒过来。于是求哀悔过说：大师，我真对不起您，我真有罪！
其他的慧能具有大神通未卜先知料事如神的故事还有无数：都证明了慧能不是一个平常人物——于是中国佛教徒就对慧能是五体投地了！
再看当今中国的另外一个引起中国佛教徒广泛重视的当代僧人——卡萨活佛。
卡萨的出名，完全仰仗于他和因癌症死亡的中国著名影星陈晓旭在阴间的一段对话：与陈晓旭对话使他一时间名声大噪。
陈晓旭（1965.10.29—2007.5.13），演员，诗人。是1987年版《红楼梦》电视连续剧中林黛玉一角的扮演者，其对黛玉这个人物的诠释，深受众多中国观众的喜爱。结束《红楼梦》的拍摄之后，她开始走上经商之路，多年的奋斗换来了过亿资产。自1999年皈依佛法后，曾经学佛7年，皈依著名的净空法师，其间对佛教事业献出了几千万元的捐赠。2007年初正式出家。2007年5月13日晚， 因乳腺癌在深圳去世。
由于陈晓旭捐赠很多而没有能够保住性命，于是人们对佛教产生了怀疑：认为信佛没有用的。
而正在此时卡萨运用神通到阴间和死去的陈晓旭开展了一番对话，题目是《卡萨活佛与陈晓旭的谈话记录》，披露了信佛的陈晓旭死后并没能到净土世界——顷刻间这件事在中国佛教徒中炸开了窝！
而卡萨活佛也因此一夜之间被整个中国佛教徒都知道了。
另有一个山东的佛教人士释某某，因为有些神通，也和宣化上人类似，能动不动就到天上和释迦牟尼佛对话一通、和宣化上人对话一通、和观音菩萨对话一通，又善于“降妖伏怪”，导致了一大帮佛教徒相信他追随他，于是此人近年来也红遍大江南北。
以上是近年来因为有大神通而在中国一夜成名的中国佛教僧人。
还有因为是大学教授出家而一举成名的大安法师。
大安法师，俗名魏磊，出生于1959年3月12日，江西南昌人，现在是净宗祖庭——江西庐山东林寺方丈、住持、《净土》杂志主编、净宗研究生班导师。出家前2000年为对外经济贸易大学教授。
大安法师因为是大学教授出家为僧而一举成名：被许多佛教徒追随和尊崇。
其他的还有佛教开放之后很早就通过各种传播方法先声夺人占据公众视线的佛教著名人物如净空法师、因为早期佛教大学毕业占据天时地利人和先天条件而出名的济群法师，索达吉•堪布法师，等等。
在上述众多的当今著名佛教人物中，具有神通而又有真智慧即具有佛智的，有达摩、慧能、卡萨三人；其余的如山东释某某、宣化上人、还有其他的许多也有神通的佛教僧人，却都是只有神通而丝毫也无佛智的。宣化动不动就能到天上去和释迦摩尼对话一番、动不动就去和观音菩萨对话一番，可是实际上宣化的许多说法如宣化解说的《六祖坛经》，却是连篇错误，不忍卒读。而且宣化的这种错误是无智慧的错误，而完全不是卡萨活佛那样的看似“错误”实则是大智慧的显现与运用。
由于卡萨活佛具有佛的智慧他在说法的时候就可以脱离佛经经典，而按照佛智去发挥——于是卡萨的说法便和释迦牟尼佛的佛经不一样了！而卡萨也因此受到许多死读经书的没有佛智的佛教呆子们的攻击：他们说卡萨是邪师。其实他们这样攻击卡萨说明他们根本就没读懂佛经：他们把佛经当做僵化的真理来看了。其实他们这样做才是佛陀生前最反对的，佛经里也到处批评这种方式：但因为他们完全没有智慧根本就不懂佛经说的到底是什么，例如他们完全不懂得空性的真实含义，所以才以僵化来反对智慧了。例如山东的那位有大神通的释某某，你看他的解释佛法，也动辄就引用佛经来说事，这个就是典型的没有佛智的表现。因为这个释某某以前和深入我交流过，所以我知道他是真的没有佛智的。慧能说法的《六祖坛经》中，因为慧能有佛智，所以慧能说法不会动辄引用佛经来说事；而都是自己的东西：这就是慧能具有佛智的明证。而山东释某某给他的弟子开示的时候却是动辄引用佛经的。两相对比就知道谁才真有智慧了。
举个真实的例子：一次贵州的评论家老象问我：卡萨说念佛无用，还说也没有什么阿弥陀佛净土世界真的能让佛教徒往生：这不都是违反佛经的么？你说卡萨是真懂佛法真谛了，那么你怎样评价上述他的说法？
我告诉老象：如果我说卡萨上述观点是错误的，那么是我说错了；如果我说卡萨上述观点是正确的，则也是我错了。而真实的情况我又不能告诉你：实际情况就是如此，我只能这样说。
老象看我如此这般解释大大出乎他的预料，就情不自禁的说：你这样回答象是（你）有大智慧的（样子）。
因此卡萨具有佛智我从他的许多话中都能看到。而宣化上人的说法的错误则是完全不能和具有佛智的卡萨相比：宣化是真错了。而且宣化的错误的产生就和他爱仰仗神通动不动就到天上去问佛陀、去问观音菩萨等有关——因为他去问的并不是真的问了佛陀和观音，而是他自己心识的一种幻象，即是假的。可宣化自己却不知道，以为真的是佛陀回答了他提的问题真的观音回答了他的问话了呢。
至于当今山东的那位释某某的运用神通动不动就到天上去问佛陀、去问观音菩萨等，真实的情况和宣化是一样的，都是假象、是幻象。由于宣化并没有佛智只依靠神通说法，于是便错得一塌糊涂了。
我还遇到过一个信仰弥勒佛的人物，他成天的有许多阴间的精灵附身跟随他，都能随时为他解释许多稀奇古怪的事情：你问什么这些精灵都能为你提供让你意想不到的答案。而这个人却认为这些答案都是“天机”，珍贵得不得了！宣化嘴巴里跑火车的“说法”，大概就是这样的情形。那个信仰弥勒佛的人物品德很坏：我刚认识他的时候告诉他我因为发现一中华天才被中国政权高层领袖妒忌迫害而失去了工作。后来我直言相告说你附身的那些精灵的话不能信，他勃然大怒！和我翻脸了。于是他就到处造谣说“宣昶玮在单位好吃懒做混得没人理，结果混不下去辞职了。现在到处骗钱花。”就这样一个毫无人品的“信仰弥勒佛的人物”，还仰仗着能从跟随他的阴间精灵附身获得无数的“天机”而收了几十个徒弟呢！当他造谣污蔑宣昶玮的时候被美国小姐优昙看到了，优昙就指责他造谣！并告诉大家宣昶玮失去工作的真相：于是这个造谣者默不作声了。
至于那个非常有名气的净空的说法更是口无遮拦的胡乱发挥。可是净空又没有佛智，许多佛经其实净空都根本看不懂也不真的理解，而他又要装懂，于是就和宣化一样嘴巴里跑火车了。于是净空的胡说八道遭到了众多佛教徒的攻击。其实宣化也胡说八道，也受到了许多佛教徒的攻击；但由于宣化有大神通，于是有些人还是认为宣化是得道高僧。
比较严谨的解释佛经的济群等法师，尽管出错较少，但一旦离开佛经遇到需要他用真才实学来解释的时候济群等法师的错误就暴露出来了：我曾经发现济群法师出现许多次大错误；那个索达吉•堪布也根本就不真懂得空性的真正意义却敢对着什么大学的老师学生大谈空性的秘密。
虽然上述众多的佛教著名人物要么靠神通出名、要么靠大学教授出名、要么靠名气获得许多追随者，他们之中都有一些其实是丝毫也无智慧的、他们是并不真正懂得佛经的（索达吉•堪布、济群、宣化、净空、大安法师、山东释某某等都是并不真正懂得佛经），可是因为这些人都很有名气或者很有神通，于是在今天的中国佛教界却能呼风唤雨，追随者无数。
这种不合理的情况说明了什么？其实就说明了今天众多的中国佛教徒其实是毫无什么分辨力的：他们也分不清今天中国的多如牛毛的佛教法师到底谁才是正法法师谁是邪法法师？相反象卡萨这样真正有佛智的佛教法师就因为说法中有不合乎佛经的地方，于是还遭到了一些死脑筋的佛教呆子的恶毒攻击和诽谤呢！
宣昶玮在运用佛智写出文章的时候，一些佛教徒更是接受不了而群起恶毒攻击，说宣昶玮是胡说八道！而他们又都智慧浅薄无法接受正法，我有什么办法啊？
当今中国众多的佛教徒重神通重名气轻智慧毫无分辨正邪法师的能力，已经是不争的事实了。
一叹。









中华思想家 宣昶玮 2016年9月21日整理于安徽淮南八公山下之茅草屋中
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