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一个网友（这里采用化名LBS）加了宣昶玮的微信。 宣昶玮向他提供了自己发表的文章： 老宣 21:45 2016年10月12日网友LBS在阅读了之后向宣昶玮提供了如下的评论： LBS 10:55 宣老师，我读了您的这篇驳斥黎鸣思想言论的文章之后，真的是豁然开朗，真的是明白了西方思想和东方思想的差距，您是真正的高人，绝对不虚，像您这样的文章有如此高的见地，现在真的是太稀有了，善知识难求，我觉得我已经找到了，就是您宣老师。[微笑] 老宣 12:31 谢谢你的理解 显然，中华思想家宣昶玮批判黎鸣的文章使得这位网友有顿悟的感觉，有解开许多迷雾、心中有“豁然开朗”的感觉！不然他是不会用如此的语言评价的！ 而这个网友的感觉也恰恰是宣昶玮自己对文章的评价观点：这位网友全部都感觉到了。这位网友的评价也证明了宣昶玮自己原先的判断是正确的。 而当别人对自己文章的评价和自己写作文章之前的对文章的要求几乎完全一致的时候，那么很能说明问题的是：作者原先对有关问题的结论是正确的。 所以当出现一个毫不相干的人对同一个新的重大问题有着完全相同的看法的时候，那么就证明这种看法其实是正确的。 与这位网友截然相反的是，号称哲学家的“哲学乌鸦” 黎鸣在阅读了宣昶玮的批评他的文章《“哲学乌鸦”黎鸣号称思想家却对思想一窍不通到底谁之罪？》后仅仅不负责任的评价了一句话： 老黎鸣：“就自己去吹吧，中国成了世界哲学中心？真是无知之极。” 黎鸣虽然号称自己是“哲学乌鸦”；又对西方哲学不屑一顾；文章狂妄得不可一世：好像当今全世界只有他一个人是清醒的、明白的，其他人都是糊涂蛋。 而其实宣昶玮观察他的一言一行，发现他其实仍然是个凡夫、他仍然属于循规蹈矩的中国主流知识分子群体，而并没有什么真正的思想解放。 而之所以黎鸣如此无知却还要自己在那里狂妄得不可一世，乃是因为黎鸣完全是一个井底之蛙的缘故：他对中国真实的哲学革命一无所知；也不去了解；而就仅仅凭借着他以前的浮光掠影的泛泛浏览就断定中国没有真正的哲学思想了。 而现在一个有头脑的网友虽然刚刚看到宣昶玮的不多几篇文章就看出了奥妙：显然与这位网友相比黎鸣都不够格：黎鸣哪里还有资格在那里狂妄得不可一世呢？ 先前已经有一位著名的“民间思想家”王康也和黎鸣一样的见识；一个“先锋思想家”的“先锋文盲”的也是如此：可见中国主流知识分子即使是自命不凡者已经自己在那里自己狂妄得不可一世了，其实也就是井底之蛙的水平。 中国主流知识分子竟然如此孤陋寡闻：也算是当今天下一大怪现状了。 中华思想家 宣昶玮 2016年10月17日整理于安徽淮南八公山下之茅草屋中 微信号：laotianjiaan Skype: xchwei
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发表于 2016-10-17 20:20:50
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