我们知道真正对人类文明和人类社会有重大影响的力量一般有四项

佛光净土

中华思想家宣昶玮主张应该引导人类"有计划的、正义的、合乎道德的、科学合理的淫荡"：
如此惊世骇俗的主张必须批判他！
他说什么人类生活富裕之后性爱作为生活的部分，已经不可避免的成为一种娱乐了。
因此淫荡不可避免。
因此与其放任人类进行性自由破坏人类文明不如科学合理的往正路上给予引导。
这不都是放毒么！？
宣昶玮又说要把人类的性爱活动用佛教的因果报应理论限制起来：对人们进行因果报应的教育，并把一方面从事“有计划的、正义的、合乎道德的、科学合理的淫荡”的人们，同时有因果报应的观念，并遵守佛教的思想和理论，使他们不敢做坏事而反而去做好事，从而把人类的淫荡本性利用来为人类的文明道德的进步工作做积极的贡献。
他说这样的方法是适合现代人的方法，释迦牟尼的禁欲方法是过时的方法。
他这样的放毒大家必须批判。
淫荡就是淫荡，哪里来的什么"有计划的、正义的、合乎道德的、科学合理的淫荡"？
即使夫妻之间的性爱也是淫荡：这些都是应该给予坚决禁止的！
今后中华超级思想家宣昶玮将有大量的关于“科学合理引导人类性活动”的系列论述公布，请关心人类文明的人士注意相关的思想披露

  我们知道真正对人类文明和人类社会有重大影响的力量一般有四项：第一是伟大思想的影响；第二是生产力发展；第三是科学技术的发达；第四就是人类的性爱活动了。
历史上人类的性爱活动在繁衍人类子孙后代的同时也造成了大量的罪恶和犯罪；到了现在因为人类生活的普遍优裕，于是在人类的“饱暖思淫欲”的铁规律主导下，人类的要求性爱美满的追求就无法避免的发生了。在这种情况下如果不把人类的性爱活动“关到笼子里”，而任其自由演化与发挥，那么人类的文明就面临一重大考验：人类以前创造的文明是否会被放出牢笼的老虎即性爱活动的无限自由放荡所摧毁？人类如果不能解决这一重大问题，那么人类的文明将可能有一天早晨起来就会发现积累几千年的文明已经毁于一旦。