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开悟的中华思想家宣昶玮对佛教徒佛法开讲

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发表于 2016-11-20 09:00:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
一个学佛者问中华思想家宣昶玮:
你既然声称你已经觉悟成佛,那么就请回答我的一些佛学疑问如何?
于是宣昶玮就答应可以回答一些佛学问题,但是对于一些泄露天机的,则不会回答。
于是该佛教徒就提出以下的关于佛法的问题。
末学弱弱地请教十六个佛学问题
末学猫头鹰 20161010日谨识,113日下午修改完善
A,既然“佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头”,那么拜佛、烧香、念佛一类堪称外求性质的做法有何根据、作用和必要性呢?如果这类做法仅仅有提醒提示作用的话,那么是否并非必要呢?
。。。。。。
老宣 15:16
先说第一个A问题。拜佛,烧香,念佛都是佛教徒修行的重要的手段和方法。有的是必须有的,因为和佛经要求的相应,不是可有可无的。
老宣 15:26
至于“佛在心头莫外求”也是对的:这是讲佛法的根本,佛的根子。
和你说的什么外求并不冲突:因为本来就说的不是一个事。
你敢说念佛不是向心里求佛吗?
同样的你敢说烧香不是向心里敬佛吗?
对于实际并没有成佛的信徒来讲,是并不能辨别诸如心啊,外在啊,内在啊什么的。在没有大觉悟辨别这一切的时候,如纠缠那些佛法中的名词概念其实是不合适的:会动辄就错。
中华思想家 宣昶玮 20161120日整理于安徽淮南八公山下之茅草屋中
信箱:xchwei84@gmail.comx-ch-w@hotmail.com
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