开悟的中华思想家宣昶玮对佛教徒佛法开讲之六：佛教社会参与

宣昶玮

一个学佛者问中华思想家宣昶玮：

你既然声称你已经觉悟成佛，那么就请回答我的一些佛学疑问如何？

于是宣昶玮就答应可以回答一些佛学问题，但是对于一些泄露天机的，则不会回答。

于是该佛教徒就提出以下的关于佛法的问题。

末学弱弱地请教十六个佛学问题

末学猫头鹰 2016年10月10日谨识，11月3日下午修改完善

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G，末学初步以为，佛法在功用上主要是个人性质的离苦得乐之人生哲学，在关乎国家民族共同体之公平正义、社会发展进步一类公共性问题上恐怕是不堪其用的，至少是尚未发挥出来。而且，有不止一位高僧已经明确表示说，一百个念佛学佛者罕有四五个人能够往生！那么，学佛修佛者学修了若干年之后到底能得到什么益处、哪些益处呢？

宣昶玮答复：

你说的佛法不管国家大事不管人类政治的问题，过去释迦牟尼佛的佛法确实是这样的；但是新的未来佛弥勒佛的佛法却是专门过问国家民族未来和社会公平正义、社会发展进步的。

现在确实有许多佛教徒开口即是劝告别的佛教信徒不要过问政治；也有几个冒充弥勒佛的人也是反对佛教徒涉及政治；甚至还有一个真诚的认为他自己就是新佛祖而且他还有大神通的佛教信徒也是公开声称佛教徒不能涉及政治：从这一个情况来看就能知道这些人都是冒充的弥勒佛或者是错误的认为他自己就是新佛祖的。

至于高僧已经明确表示说，念佛学佛者只有很少的人能够往生，那是这些人本来学佛就为了自私自利的缘故。

何况释迦牟尼佛的佛法早就开始灭去了。

1952年的时候，《楞严经》先行灭去。

《楞严经》灭去释迦牟尼佛的佛法灭去并不是什么《楞严经》等佛经统统一夜之间都变成白纸了，而是释迦牟尼佛早就知道到那时候社会人心已经不能用他的佛法救赎，而必须用弥勒佛的入世修行的佛法救赎了。

释迦牟尼佛的佛法和佛经灭去是指释迦牟尼佛的佛法对一些他的信徒的威力，也可以说是救赎力量已经消失了。

所以现在中国社会上的那些佛教徒的念佛和学佛确实没有什么作用了。

现在在弥勒佛信仰QQ群里经常有很有价值、很有启发的佛法争论，而且自认为自己已经觉悟的宣昶玮也有许多论述。如果参加这个QQ群你就能看到许多具有真佛智的观点。

中华思想家 宣昶玮 2016年12月17日整理于安徽淮南八公山下之茅草屋中

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